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蒙娜丽莎

Joined: 28 Apr 2006 Posts: 1275
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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:29 am Post subject: 蒙娜丽莎政治评论文集 |
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外公所亲历的南京大屠杀
小时候,总是弄不明白,身材壮硕,嫉恶如仇,热心快肠如我外公那样的人,怎么会当逃兵呢?而且是从抗战的战场上逃回来的。好在知道这个秘密的人不多,外公也似乎并不愿意向人提起。我也就从来没有过问。直到外公去世的前一年,他的话突然多了起来,经常拉着我妈妈或我爸爸的手,一聊就是几个钟头,说得都是一些沉年旧事。也许是外婆的提早离世让他感觉到了孤独,我也就决定不放过这个机会,向他打听那个一直缠绕在我心中的疑问。外公起初还不肯,经不住我的死缠硬磨,最终还是答应了。
外公是四川人,祖祖辈辈都是贫苦农民。因自幼习武,体格健壮,1928年在四川老家被抽壮丁当兵。1937年南京事件前夕已是部队里的一名少尉军官。据外公回忆,当时他们在南京城里喊着“保卫首都”“保卫国父”口号抵抗了几天几夜之后,还是未能抵挡住日军的猛烈进攻。最后不得不撤出南京城。当时上面调动了几列火车用于撤退。正当他们将所有的军用物质和粮食装上列车,准备撤退之时,突然从四面八方跑出来一大帮老百姓。他们扶老携幼,争先恐后的往火车上挤,往车厢上爬,有的人甚至跳到车厢顶上不肯下来。眼看部队无法按时启动,当时的指挥官就急了。说:“再不走,日本人就打来了,把这群毛子(指老百姓) 给我赶下去。”但无论士兵怎样驱赶,老百姓就是不肯下车。最后那个指挥官见无法收拾局面,就叫士兵开枪打死那些老百姓。起初士兵们还很犹豫,迟迟不肯开枪。那个指挥官又说:磨磨蹭蹭干什么,日本人快来了,这笔帐就算在他们头上。”得到长官的首肯,士兵们再也不顾忌什么了,子弹像雨点一样的射了出去。男女老幼,顷刻之间血流成河。据外公回忆,由于杀人太多,当时那些开枪的士兵的脸上和身上都溅满了受害者的鲜血,地上的血水深得可以淹没整个脚肚子。在昏天暗地屠杀了近千名无辜的百姓之后,部队终于得以成功撤出。
然而,由于亲眼目睹了这场惨烈屠杀,外公再也没有心情继续待在那个刽子手的队伍里了。就在部队撤到九江之后,在一个漆黑的夜晚,他带了几件简单的换洗衣服,连夜渡过长江,然后在武汉换车南下,最后逃到了我外婆娘家的那个小山村里。他向我讲述这段经历的时候一直很激动,时而眼泛泪光,时而慷慨激昂,时而又气愤莫名。据外公回忆,当时别的部队撤退时也发生了同样的事情。反正日本人来了也要杀,多杀些个也不算什么。那些当官的根本就不把老百姓的命当一回事,只顾着自己逃命。外公出生贫苦,对中国军队的草菅人命无法认同也无法接受,
如果当时他一直留在军中,也许可以做到连长或者营长,即使战死也能落个“抗战英烈”的美名。可是选择出逃,几乎是断绝了自己的所有后路还要背上懦夫的骂名。实际上几十年来他不仅改换了自己的姓名,更多次搬家,历经千辛万苦,总算保住了秘密。
说来惭愧,在外公向我叙述这段往事之时,我还是一名粪青,经常在网上发表一些反日反美的激进民族主义言论。对于外公当时的心态和背景,并不能完全了解。如今回想起来,真是相当的幼稚。但愿外公的在天之灵可以原谅我。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
走自己的路,让别人去说罢!
Last edited by 蒙娜丽莎 on Wed Mar 07, 2007 7:54 am; edited 1 time in total |
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:31 am Post subject: |
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以一个女人的眼光看在网络上玩政治的几种男人
在海内外各种政治性论坛中,男人总是占了绝大多数。也许是天性使然,男人天生就比女人更热衷于谈论各种政治话题,习惯在政治辩论中找到自己存在的价值。然而,玩政治的男人虽多,大体上可以分为以下几种类型。
一、意淫型的政治男人这类男人在支那的论坛占绝大多数,大部分的支那粪青就属于这一类型。他们总是用意淫出来的虚荣来满足自己心理上得不到平衡的那一部分欲望。用无知的狂妄再加上大吹牛皮来掩盖自己内心的委琐。今天要平美灭日,后天要一统台湾。他们的心中没有什么正义、良知与是非观念,有的只是对强权的崇拜和对暴力的吹捧。他们视拉登为英雄,萨达木为偶像。他们为一切的独裁政权歌功颂德。时不时幻想要解放全人类。他们在意淫出来的世界里自我陶醉、自我满足。而在现实生活中,只要他们的党妈妈一声令下,他们就会马上乖乖的缩在狗洞里不敢出声。
二、愤激型的政治男人这类男人在论坛上的表现就是“爱国”,绝大多数的爱国贼就属于这一类型。他们总是以“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫”作为最大理由,运用他们引以为荣的“五千年文化”里最擅长的一招泼妇骂街的本事,对不同政治观点的,特别是被他们诉之为汉奸的另一类人,从祖宗八代到后世子孙一概问候到底。他们的语言即使被世界上其它国家最下等的流氓听了,都要恶心得立即去上吊。他们还往往患有严重的老人痴呆症,对自己家里的一个全副武装的大恶霸时刻威胁全家生命这样的事情不太记得,却总是对隔壁家已经死去的老爷爷若干年前企图强奸他奶奶未遂这样的事记忆犹新。
三、虚伪型的政治男人 这类男人在论坛上人数众多。最大的表现,就是 “爱国不爱党”“反共不反华”。他们总是装出一副忧国忧民的样子,苦口婆心的告诉你,中共不等于中华,要想解救中国人民就绝对不能否定中华民族,只要推翻中共政府就行了。至于如何推翻中共政府,这类人研究来研究去也没能研究出个结果。往往是中共毫发未损,自己先闹得鸡飞狗跳,人仰马翻。其实这类人很虚伪,说穿了就是墙头草,现在打着反共的旗号,但一旦共产党假借国家、民族的名义反起台独、藏独,反起美日来了,又会毫不犹豫充当起共产党的马前卒。还美其名曰;“和人民站在一起”。
四、功利型的政治男人这类男人对政治不是不关心,而是更多的建立在一种功利主义的基础上。人云亦云,人说共产党好就好,人说共产党坏就坏。完全没有自己的主见。事不关己,高高挂起。谁倒霉了,就上去踹他一脚,谁得势了,就跑上去奉承几句。他们在论坛上常常被视为中间派,左右逢源,实际上他们真正关心的,是政治背后的一些东西,比如共产党倒台了会不会给自己带来好处。自己投资的股票、房产,会不会上涨等等。只要能赚钱,管它专制还是独裁,管它明天有没有人饿死。
五、明智型的政治男人这类男人在论坛上经常被人骂为“汉奸”。因为他们普遍智商较高。比一般支那血统的人更能深刻了解支那病毒的症结所在。他们强调全盘西化、他们希望能根据人民的自由意志来选择统一或者独立。他们其实心里最在乎的是支那的普通老百姓,他们真心 希望他们能过上好日子,不管是由谁来统治。他们中的大多数人虽然在支那长大,但他们的细胞中似乎有一种抵抗支共洗脑文化的天然免疫力,这种免疫力帮助他们在与粪青们的斗争中立于不败之地。
从一个女人的眼光看来,网络固然是个虚拟的世界。但玩政治的男人恰恰是这个虚拟世界中最真实的一个群体。一部分男人的愚蠢正好能衬托出另一部分男人的优秀。没有男人就没有政治,同理,没有政治也就没有男人,在属于男人的政治里,真理往往掌握在少部分人的手中。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:33 am Post subject: |
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从我的亲身经历谈反共必须反华
其实本人在多年以前也是一个“反共不反华”的。认为是邪恶的共产党毁灭了优秀的中华文明和灿烂悠久的历史文化。中华民族是世界上最优秀的民族等等。那个时候,我的所有思想,和大家批判过的很多装B右派没有什么不同。直到有一天,一件偶然发生的事影响了我,才使我逐步认识到其实在这个世界上根本就没有什么“华”。有的只是“共”。共就是华,华就是共。
事情要从我几年前在国内一红学网站上认识的一位网友说起。这位网友当时和我一样,都是“反共不反华”的。他深恶共产党的腐败和政治的黑暗,把全部精力都集中在对中国古典名著的研究上,希望在文学领域上寻得一方净土。有一天他告诉我他想参加《红楼梦》研究的自学考试,由于他白天没有时间上网,所以委托我帮他在国内外的红学学术网站上找找有用的资料。我通过搜索引擎找到了国家自学考试中心。看到了关于《红楼梦》研究的自学考试大纲。我清楚的记得当中的某些内容“考生必须在马列主义毛泽东思想领导下,以辨证唯物主义的观念来进行红学研究”“《红楼梦》中的爱国主义及反封建的思想是海峡两岸人民的共同财富。”看到这样的话,我不竟为曹雪芹先生感到伤悲,倘若先生地下有灵,知道了他呕心沥血的著作要被后人在马列主义毛泽东思想的指导下进行研究,不知该做何想?要知道,曹公逝世五十多年后马克思才出生,他的《红楼梦》与马克思八杆子打不到一着,这不是荒唐可笑是什么?还有什么“爱国主义思想”等等,我读红楼梦上百遍,就不知道那儿有一点爱国主义思想。爱他那个家族还差不多。就算是爱,也是爱大清国呀,关你中共领导下的“中国”什么事?至于什么海峡两岸,一看就知道是共产党的“统战”招数。这还不是在全民政治化的毛时代,这是在二十一世纪中共的新一代控制下的中国大陆。这事使我联想到,其实在中共控制下的大陆,是不存在任何一片净土的。中共的每一个触角都伸进了它能够控制的每一个领域,无论是文化、文学、艺术、科学、教育、新闻、研究,甚至是人们的日常生话的每一个角落,都无法摆脱共产党的影响。
我还记得台湾雅虎上登过一则新闻,说是在凤凰卫视主办的中华小姐全球大赛上,第一个要求居然是要求所有的参赛者无论来自海外还是内地,都“必须拥护中国共产党的领导,自觉维护祖国统一。”中共连一个小小的选美比赛都不放过,更何况那些大的方面呢?因此只要你反共不反华,甚至仅仅是反华反的不彻底,中共都有办法对付你。比如金庸以前就是反共的,但不反华,承认他是中国人。共产党用什么方法对付他呢?把他请到北京来,封他当博士生导师,浙江大学的名誉校长,把他的著作写进教科书,让中央电视台一篇又一篇的拍他的作品,并将他吹捧为二十世纪中国最伟大的作家之一,还说要为他的小说创一门显学“金学”什么的。然后他就不反共了,后来更发展到在公开场合说共产党的好话,再后来甚至就成了共产党的海外代理人。要知道这个金庸和共产党可是有不共戴天之仇的。可是中共一打"中华牌",什么杀父之仇也忘了,乖乖的投降了。
还有我们这里那个吕先生,也是反共不反华的,真心回答我一句话,如果有一天,中共让你的月亮学说发扬光大,让你当中科院的传统文化研究所所长,你还反不反共?大家不要以为我的话是夸夸其谈,实际上中共就是这么做的。对于反对他的势力,能拉拢的就拉拢,不能拉拢的就威胁利诱。胡萝卜加大棒,软硬兼施。我有的时候甚至觉得作一个汉奸都还不能完全摆脱支共的魔掌,除非是一家老小亲朋好友都和支那完全脱离了关系的。因为汉奸必定还是有汉,这个“汉”就注定了将来也有可能被共产党所利用。比如你虽然入了外国籍,但你的父母兄弟还在支那呀,支共可以利用你的亲人来使迫你就范。是人就有弱点,哪怕你和支那有任何一点牵扯任何一点关系,支共都会想方设法的加以利用。所谓的“华”,其实就是“共”手上最大的一张王牌,“共”利用这张牌,分化瓦解各种反对它的势力。台湾的连战、马英九等人,只要他们不反"华",承认了他们是什么“中国人”,就无法避免被中共“统战”的命运。
综上所述,无论是汉奸也好,非汉奸反共的网友也好。要尽可能的脱离和“华”的一切联系。实在是没办法脱离的,也要尽量保密,不能给支共有任何可以利用的机会。就我本人来说,为了反共,我被迫连自己最爱的古典文学都放弃了。不然有一天,如果支共让我当红学研究会会长,恐怕我也很难抵御这种诱惑。最后套用偷老板签名来结束本文“没有民族败类,只有败类民族;反共必须反华,投鼠不能忌器”。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:35 am Post subject: |
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为什么汉奸必须“逢共必反”
网友猫先生对我们热汉的“逢共必反”似乎颇有不同意见,在这里我从我个人的角度出发,谈一谈汉奸为什么必须“逢共必反”。
必须认识到,我们面对的支共,不是一个一般的邪恶组织,是一个人类历史上最邪恶最恐怖的组织。而且它还极善于伪装,不仅幻化成种种美丽画皮来迷惑我们,还会在该强硬时强硬,该妥协时妥协,以至于在它几次性命攸关之机都成功得以躲过大劫。可以说。支共不是一般的狡猾,而是非常狡诈、诡计多端,很难对付的一个邪魔。
说穿了,支共就象是西游记中那个可以幻化成多种人形的白骨精。它无论是变成老翁,老妇,少年,还是美女,它的最终目的只有一个,那就是吃唐僧肉。支共也是这样,无论它为农民减负也好,整治犯罪也好,推行40小时工作制也好,它的出发点都是为了维持它的独裁和专制统治。我们必须清楚的认识到这一点,才不会被支共所变化出来的各种假想所迷惑。我们不要以为支共一时把自己打扮成了正义化身或一时给人民施舍点小恩小惠就肯定它的类似行为。汉奸们必须像火眼金睛的孙悟空那样,无论你变换成何种模样,无论你装的多么善良迷人,你都是白骨精,你都是要吃唐僧肉的,必须一棍子打死,,不能有丝毫心软。
“逢共必反”帮助我们在与支共的斗争中时刻保持一个清晰的大脑,不会为了暂时的局部的利益而与支共妥协,不会陷入支共所设下的的圈套。我们除了否定它和打死它,没有别的选择。除了“逢共必反”以外,汉奸们还要善于利用和团结一切和支共对抗的力量。汉奸们人数不多,势单力薄,独木不能成林。必须团结一切和我们有共同目标的朋友。“敌人的敌人就是朋友”,这是一个很简单的道理。支共最恨的人如法轮功、台独疆独藏独、日本右翼、维权斗士等都是我们的朋友。虽然大家在某些方面或有分歧,但在现阶段反共的目标都是一致的。我们必须坚定不移的支持朋友。偷老板说的,不让“亲者痛,仇者快”就是这个道理。谁是亲者,谁是仇者,那就是敌人反对的我们就亲,敌人亲近的我们就仇。如果不在这个方面达成一致,反共大业就很难成功。那所谓的历史纷争,民族大义,是非曲直,不是我们汉奸应该关心的问题,反共才是硬道理。
猫先生可能还有一件事不明白,那就是汉奸的最终目标是“卖国”,不是“爱国”,我们是要把国家卖给美日那样的先进国家殖民以改造支那人的劣等基因。而不是如先生想的那样推翻支共建立支那人自己的民主国家。我们的观点是有显著不同的。其实猫先生并不是汉奸,而是一个真正的爱国爱民者。不是爱国贼,是一个从骨子里深爱支那和支那民众的不折不扣的爱国主义者。当然像猫先生这样的爱国者对于支共来说也是一种巨大的威胁,是它的敌对面。所以猫先生这样的人可以成为我们汉奸的朋友,虽然我们目前还有分歧,但为了我们共同的反共目标,我们可以暂时可以放下这种分歧。等到支共被推翻以后,支那走向那个方面就不是我们现阶段要讨论的问题了。
不管猫先生是真理解我们也好,假理解我们也好,我认为在现阶段猫先生都应该尽量避免讨论那些另大家感到不愉快的争议,把全部的精力放在反共事业上来。至于做不做汉奸,或是能不能成为一个汉奸,我们尊重猫先生的自由。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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Last edited by 蒙娜丽莎 on Wed Mar 07, 2007 8:01 am; edited 1 time in total |
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:36 am Post subject: |
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在支那论坛宣传热汉和汉奸思想的方法。
本人经常在支那论坛和粪青作战并宣传热血汉奸,久而久之总结出来了一套较为行之有效的方法。现斗胆抛几块砖出来,供诸位汉奸参考。
1)尽量选择影响大的,人气流量大的论坛宣传热汉。这样一来不仅可以在最大范围内宣传我们的主张,而且也更利于有效推广我们网站。上次GBU兄弟推荐的那个保钓网,我也去了。经常在线人数只有三四个,我虽然也发了贴,但很难收到好的效果。
2)初到一个支那论坛时,先不要急于发贴,而是应该耐心潜水几天先摸清了这个论坛的各项情况以后再发。尤其是版主的在线时间和政治倾相很重要。如果这个论坛的版主是支共安排的或者极左的FF,那就比较危险了,可能我们的帖子一露头就会被删。最好选择一个中间派或者是偏右派担任斑竹的论坛比较好。发较为敏感的帖子时,要尽量避开版主在线的时间,让我们的帖子尽可能保持更长的时间。
3)不要骂脏话。我们骂支那贱奴和支那FF可以在热汉骂,但最好不要在支那论坛骂。FF骂你用礼貌语回敬他,这样一来给版主留下好印象,减少被删帖子的风险,二来“以柔克刚”,“软刀子杀人”,隐蔽性更强,更容易树立起汉奸英明儒雅的形象,让更多人对我们产生好感。
4)尽量避免使用“支那”或者“共匪”等诸如此类的敏感词汇刺激支那人。 请记住,我们来支那论坛是为了宣传汉奸思想而来的,必须争取到一定范围内的支持者和同情者。 否则,一旦过早暴露目标,被所有支那FF围攻, 被版主封名,我们的工作就会困难很多。
5)对象选择很重要,个人意见认为不要在支那FF占绝大多数的论坛发贴。比如918、汉网那些,几乎全是粪青,脑子里灌满了猪屎,向这些东西宣传,收效甚微。那些有相当一部分右派或者中间人士存在的论坛比较适合宣传和推广我们的观点。同时也可以培养他们当中的一些人成为我们在支那论坛的同盟和战友。
6)帖子的选择也很重要。个人经验是在支那论坛不要选择那些过分攻击支那贱奴和支共的帖子。最好是从陈述真相、传播历史事实为主的帖子比较好。我看到有人(不知道是不是热汉的兄弟)巧妙的在帖子中加入共匪长春围城饿死40万人的历史事件真相在支那论坛发表之后就收到了不错的效果。
7)修改帖子也很重要,热汉的贴子,除了那些来自支那论坛的以外,若果不经过修改,是很难在支那论坛发表的。所以在支那论坛发帖一定要经过巧妙的修改,关键词要用符号和暗语代替。一些过分攻击支那和支共的段落也要事先予以删除。不是我们惧怕支共,而是为了最大限度的在匪区传播真相,打击敌人,不能过早的暴露自己成为支那贱奴的靶子和目标。
Cool为突破封锁软件做广告。对大多数支那人来说,突破封锁是成为汉奸的第一步,我们要让更多人登陆热汉就必须让更多支那人拥有突破支共网络封锁的工具。 我们可以采取不同手段宣传这些工具,例如在签名中加入自由门、无界等软件的邮箱地址等。
记住,我们去支那论坛的目的是为了让更多的支那人了解真相,争取更多的潜在对象作为我们的同盟军加入反共反支的汉奸队伍。必要时可以乔装改扮、浑水摸鱼甚至采用多种不同的方式方法。总之就是在保护自己、传播真相、推广热汉、争取同盟、转化粪青的大前提下,灵活、机智的在支共监视下的支那论坛宣传我们热血汉奸网站和伟大的汉奸理论思想。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:40 am Post subject: |
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由红楼梦与金瓶梅的对比所想到的
谈到红楼梦,就不能不谈金瓶梅。因为二者在语言风格上有颇多类似之处,而且二者又几乎在同一的时代被并称为两大“淫书”,受无数道学家批判。从小说主旨来看,一个侧重写情,一个侧重写性,一个写闺阁小儿女耳鬓斯磨,一个写成年男女风流艳事。两相对比,似乎还是红楼胜出许多,不说庞大的读者群和销量,就是与甲骨学、敦煌学一起被并称为20世纪的三大显学之地位也是金瓶梅所望尘莫及的。而在西方,金瓶梅却似乎比红楼梦更能吸引西方人的眼球。这当然也不排除有一些客观
原因,比如红楼梦本身就是残缺不全的,又被高鹗的后四十回狗尾续貂变成了一个庸俗的哥妹爱情小悲剧,大大降低了原本红楼梦“千红一哭,万艳同悲”的社会悲剧效果。再加上书中大量的古诗词曲赋和包罗万象的传统文化,令到不喑东方文学魅力的西方人如坠九里雾中,摸不着头脑。反观金瓶梅,赤裸裸写性,写性崇拜,性放纵,性错乱,写尽人性的丑恶,外加东方性文化特有的神秘面纱,令到在性方面相当宽容的西方人大呼过瘾。
在我看来,金瓶梅贯穿全书的只有一个主旨就是男性的性器崇拜。和红楼梦中的贾宝玉一样,西门庆也是书中唯一的男主角,被周围的女人爱慕。不同的是宝玉是以对女性的尊重而赢得了女性发自内心的爱慕,而西门庆则是用“那活儿”在床上征服了他的所有女人们。不论这是否出自支那人的YY,因为我根本不相信支那人的性器官真有小说中描写的那样厉害。归根结底都是以一个男尊女卑男性强权的姿态出现的。在支那社会中,不管人们表面上是否愿意承认,男子一生下来似乎就比女子有着更多的性别优越感,即使在二十一世纪的今天也不例外。男子除了比女子多了那么一点东西,有什么地方比女人更加高贵的呢?难道不是从女人的身体里出来的吗?。许多支那的男子,动不动满口生殖器语言,操这个,操那个的,说穿了就是自以为比女人是更高等动物的表现。如果有一天,这个社会也进化到女性可以公开的议论男性的生殖器大小,比较男性性伴侣的性能力,女性也可以公开的放纵自己的性欲,那么支那男人只会更加的无地自容,因为他们中间恐怕有相当大的一部分都不能满足自己女人的全部欲望。
这里的共产共妻我也去过,坦白的讲,我对这个版没有什么好感,也没有什么恶感。性不是丑恶的东西,性创造了生命,是这个世界上最美丽的事物之一,我们每个人都是由性来到这个人世间的。谈性不是罪过,相反,我认为每个来自支那的没有受过系统的性教育的青年都应该好好的补上这一课,接受正确的性知识和性观念。而不要像支那人那样表面上视性为洪水猛兽,讳莫如深,骨子里又尽干些人神共愤,肮脏下流的玩意。再谈色情,色情也是性的一部分,但不易过多过滥,尤其是站在侮辱女性玩弄女性的纯肉欲角度,我认为是极不可取的。共产共妻若是能办成一个传授正确性知识的版面相信会更好,太多的色情意味反而让人感觉不到性特有的神秘和美丽。
真正两情相悦的鱼水之欢是美丽的,我们谈性,也应该是站在尊重对方爱护对方的前提下,就像红楼梦中的宝玉一样。而如西门庆那样的人则是应该唾弃的,把女性当玩物也正是在把自己当玩物,赤裸裸的肉欲只能让人感受到动物性的丑陋,这就是金瓶梅以及类似支那小说的局限性。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:42 am Post subject: |
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反支大于等于反共
汉奸和自我标榜的爱国者分歧最大的地方,莫过于对反支,或者说是叫反华的认识。民运也好,法轮功也好,维权人士也好,一谈到国家民族等等的洗脑词汇,就像是遇到一种神圣不可侵犯的东西,立刻亢奋起来。一时间“反共不反华”这样的观点大为流行。海外的多数团体组织,都以反共为荣,反华为耻。在许多人的理解里,反华就是在掘他家的祖坟,我爹是“中国人”,我爷爷也是”中国人“,所以我不能反华,只能反共。持有这种幼稚想法的恐怕不在少数。
问题是反华是揭露华的吃人文化,革除支那奴性和酱缸思想,并不是要反对自己的父母家人。况且你的父母家人并没有资格来代表这个“支那”,他们只是被打上“中国人”贱奴标志的奴隶而已。如果他们生在自由世界,会比现在幸福的多,不用历经这么多的苦难,不用辛苦一辈子还拿着可怜巴巴的薪水和过着没有福利保障的生活。有人说是我们汉奸的过激语言会吓跑了支那尚未觉醒的奴隶,我看是太多虑了。汉奸再厉害,能有支共厉害吗?支共用恐怖武装外加铁血统治把一干奴隶治得服服帖帖,连屁都不敢放一个。难道我们汉奸几句干巴巴的话语就能让他们义愤填膺了吗。如果汉奸骂支那豚们能让他们出奇的愤怒,那我们应该再多骂一些,我们就是要让他们愤怒,哪怕是一种虚伪的愤怒也好。问题是支那豚们只会为了汉奸所谓大逆不道的语言而愤怒,却没有愤怒到底以死抗争推翻暴政的勇气。你让我们怎样对这样的族群有信心?你让我们怎样去解救他们?
支共为了更好的管辖名下的支那豚们,结合了支那上千年的腐朽文化,利用了支那豚们特有的贪婪,狡诈,自私,虚伪,狂爱面子,喜好内斗的特性,琢磨出了一套特有的并揉合了支那儒学和马克思洋学为基础的支那特色的管理办法。可以简单的称之为大中华思想加国家至上主义外加支那种族优越论的模式,翻开支那小学一年级学生的课本,你马上就可以看到“爱祖国,爱人民,好好学习,天天向上”还有什么“为中华崛起而读书”,莫不是在给支那豚们灌输着这样的思维。支那是奴隶们的支那吗?不是,他只是支那统治阶级为了奴役支那奴隶的一种工具。支那主子们操纵这种工具能力早已驾轻就熟,他们让奴隶们轻松的自以为是自由人或主人公,以为拥有这个领地的所有权。而实际上,这些贱民奴隶,永远都是主子控制下的扯线木偶。一切行动都要听从主子的意见。主子们要发动战争也好,要反美反日也好,要灭掉政敌也好,哪一个不是打着国家,民族的名义堂而皇之的进行的?那些死在朝鲜战场,死在越南战场的支共炮灰,哪一个不是在“为了保卫祖国领土完整,维护国家安全,捍卫人民生命财产自由”这样冠冕堂皇的理由下死去的?在现今的支那大陆,共产党早已失去了民心,遥遥欲坠,他之所以还没有垮,正是手中有“中华牌”以及“中国人”这两大厉害的法宝。你不能彻底否定支那酱缸文化,就会坠入它的圈套,反共也永远别想成功。普通的支那老百姓确实可怜,活在愚昧和黑暗中不自觉地受着欺骗。但就是这样的老百姓,中了支共用大中华思维洗脑的流毒,随时都有被武装起来成为快子手和杀人机器的可能性。只有从思想上完全摒弃支那病毒的腐蚀,无论共党玩什么花样,都不会再轻易上钩。这绝对是针对支那愚民,一剂保治百病的良药。没有了支那这个巨大的国家利器,没有了支那式思维和行为方式的危害,支共再拿什么来继续愚弄人民?垮台也只是早晚的事情了。
有人说过分反支,否定支那文化会激起支那人的反感,不能争取到支那的民心,反共不会成功。如果真是这样,那这样的人民不值得我们去拯救。即使拯救回来了,又会重韬支共独裁统治的覆辙,换汤不换药而已。我们汉奸要拯救的是愿意摒弃支那酱缸文化和马列共产洗脑的毒害,有觉悟成为汉奸的支那人。这样的支那人虽然不多,但在我们的努力下,数量正在一天一天的增加,在他们的身上,我看到了支那的最后一丝希望。
反共不反华,说到底在支共控制下的支那只能是一句空话,共产党才不会给你机会让你只反对它呢。它一定会利用手中掌控的国家资源来迫你就范,打“中华牌”“中国人牌”让你屈服,民运的失败不就是一个例子吗?反共必须反华,我们别无选择,只有这一条路可走。正确的说来,反支那就是在反共,并且能超出一般反共所达不到的效果,一劳永逸。反支大于等于反共,不能清醒地认识到这一点,即使做了汉奸,也是不彻底的汉奸。而且随时都有被支共再次利用和统战的可能性。反共和爱支那是不可调和的矛盾,虽然有人不相信,但我还是要说,事实就是这样。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

Joined: 28 Apr 2006 Posts: 1275
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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:43 am Post subject: |
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“中国人”和“猪头章”
从支那大陆出来的人应该都还记得,在支那市场上销售的猪肉都要盖上一种蓝色的圆形印章,上面标有检验检疫合格的日期,称为猪头章。有的地方可能叫法不同,但章的大小,形状,颜色却是各地统一的。凡是盖上这个圆印章的猪肉,称为“放心肉”。而那些没有盖上印章的猪肉,则有可能是来历不明的,不敢放心食用。私自贩卖没有盖章的猪肉,被工商局查到,是要处理和销毁的。对于我们这些不幸出生在支那的人来说,从呱呱坠地的那一天起,就像是肉联厂检验合格的生猪一样,不管你愿不愿意,都被盖上了“中国人”这个标志。不同的是生猪对于自己被盖上检验章没有丝毫的感觉,而大多数支那豚们对于“中国人”这个象征耻辱的猪头章确是顶礼膜拜的很,把它视作神明的标记,时不时地就要拿出来细细的把玩一番。君不见支那的网络和生活中到处都充斥着“是中国人都要看的一部电影”,“是中国人都要看的一本书”“是中国人都进来,不顶不是中国人”“是中国人,就支持国货”等等近乎泛滥的广告词语,时时刻刻都在提醒支那豚们,不盖上“中国人”的猪头章检验合格印章,就不配当一头合格的支那豚。
有许多的支那豚,历尽千辛万苦脱离了支那猪圈,成了文明世界的一员。可还是对自己身上烙下的那个猪头章标志奉若珍宝,“你侮辱我可以,但不可以侮辱中国人”。“反对共产党可以,但不可以反对中国人”。“中国是中国人的中国,是炎黄子孙的根”等等。更有甚者,一在美国的“中国人”对前来采访他的支那记者得意的宣扬“我虽然决定今后在美国生活,但我不会加入美国籍,我永远都是中国人。”一位支那豚父亲对热爱西方文化的儿子怒吼,“不管你如何努力,华人是入不了主流社会的,你永远都是中国人,不管出生在那里。”或许那个高喊永远不入美国国籍的青年很可能是因为英语不好的原因而无法入籍,而一旦有了“爱国”这个神圣的挡箭牌,他的形象,在许多支那豚眼中立刻高大起来了,粪青们更要把他们当作YY的对象了。而那个教训儿子的支那父亲,不过是要儿子用“三纲五常”的支那道德来服从他的管教,给儿子烙上“中国人”的标志,他认为是极为行之有效的办法。在支那豚们的眼中,判断对方是敌是友的标准只有一个,就是掀起他的衣服,看他是否有 “中国人” 的猪头章标志,要是如我辈汉奸一般私自除去了这个标志,以“中国人”为耻的,就视作大逆不道,数典忘祖。如同对待没有得到检验的野猪一般欲除治而后快的。
支那豚们对于“中国人”这个耻辱标志,不以为耻,反以为荣。不但喜欢到处揭开这个猪头章给外人看,还乐于给自己的子孙后代都打上同样的标志。海外的支那豚们,不管自己是否已经入了外国国籍,总是满口“我们中国人怎么怎么的”。看电视只看中文台,上馆子只吃中国菜,买东西只去同胞开的超市,甚至连病老归西,也不忘嘱咐儿子刻上一块支那式的墓碑,刻上“中国人某某某之墓”,不要洋人的十字架。遇到和支那搭上一点关系的,就强行给别人也打上“中国人”的猪头印章,硬逼着生活在自由世界的台湾人民也要做什么“中国人”。日本美少女选美,一个出生在日本,父亲是日本人,母亲是支那人的按照“支那国籍法”也不具有支那人资格的冠军小美女,居然被当作支那人的骄傲上了新闻联播,成了各大媒体争相吹捧的对象。王建民扬威美国职棒,也被视作“中国人”的骄傲而大书特书。
还有那些在自由世界大捞金钱,享受着人间富贵的港台明星们,明明从来没有被盖上猪头章标志,为了取得支那豚们的好感,赚取支那豚们的银子,也在身上纹上一个假的“中国人”猪头章标记,不同的是他们永远不会为了这个假标志而和其他更愚蠢的支那豚们一样付诸于什么“爱国”的实际行动。就算是有,那也只是用来作秀用的,要他回到支那猪圈去生活,是打死都不愿意的。
支那人发明猪头章的目的只有一个,就是吃上绝对放心的无病无毒的猪肉。而支那统治阶级发明“中国人”一词的目的也只有一个,也就是为了更好更放心的奴役这群愚昧的支那豚,只要支那豚们还在为“中国人”的猪头章标志而洋洋自得,以“中国人”三字为荣,主子们也永远都是高枕无忧,不用担心豚们起来造反,吃上放心的豚肉也只是早晚的事情了。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:45 am Post subject: |
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谈爱国易,谈卖国难
这个世界上没有任何一种事情比支那豚们廉价的爱国更容易的了。支那豚们只要在网上喊几句反日反美的口号,组织一下抵制日货的游行,在军警车的掩护下往人家使馆里扔几块石头,把人家商店的招牌揣上几脚,这些行为,通通可以称之为支那豚们眼中的“爱国”。而“卖国”,甚至是发表一点所谓卖国的言论,所要遇到的风险就大了许多。许多年前,一位打兵乓球的女运动员小山智丽,在亚运会上不小心赢了支那的女运动员,结果是她被千夫所指,万夫唾骂,连在日本和上海的住所窗户也被爱国粪青们砸了个粉碎。还有一个叫赵薇的女孩子,不小心穿上了一件貌似日本军旗装的衣服为某时装杂志拍了封面,惨遭被粪青们口诛笔伐和泼大粪的命运。台湾的可爱女生杨丞琳,在电视节目上发表了几句对南京大屠杀的真实看法,也被粪青们扬言封杀最后还被迫道歉。
纵观支那历史也是这样。纵然最终的结果不过是让老百姓尸横遍野,血流成河,一旦有了所谓血战到底,宁死不投降的匹夫之勇,就可以成为所谓的“民族英雄”。就算是不幸死翘翘了也能落个身后英名,后人修祠堂庙宇香火供奉。和这些“爱国英雄”相比。那些“卖国贼”,“汉奸”们的命运可就不那么好过了。秦侩夫妻死去了千年,还被支那豚们做成罪人像吐唾沫口水。南京国民政府的汪精卫先生伉俪,对支那民族可谓义薄云天,仁至义尽,不仅生前多次被支那爱国粪青策划暗杀,险丢性命。更在死后被认为是“汉奸”,“卖国贼”的典型,被支那的历史教科书批判的体无完肤。
在任何一个时代里,支那社会永远都不会缺少“爱国者”,而“汉奸”和“卖国贼”却是凤毛麟角,即是有,也不敢公开承认。大多是被“爱国者”冠与的名称。在热汉诞生以前,海外的支那汉语政治论坛里,敢旗帜鲜明地提出反支那这个口号的,可以说是绝无仅有。热汉之所以可贵,就在于它为我们这些被爱国者们骂的落荒而逃的汉奸们,提供了一个好的栖身之地。让我们伟大的汉奸理论和思想,得以发扬光大。前段时间,有某些人在热血汉奸里也嚷嚷着叫起爱国来了,确实让我感到无可理喻。要爱国,大家去博训也可以,海船也可以,支那的大多数论坛都可以,为什么要跑到这儿来?既然来了热汉,那就是冲着“卖国”的金字招牌来的。要谈爱国哪里不可以谈?要谈卖国,放眼海外论坛,却只有热汉一家。因为宣传卖国,我们的网站被粪青,爱国贼们视为眼中钉,肉中刺,多次被黑,被禁。因为传达汉奸思想,我们被大多数的支那豚们冷嘲热讽,用最恶毒下流的语言攻击,因为坚持自己的信念,我们不被其他的反共盟友所理解支持。因为共特破坏,网站甚至失去了唯一的广告经济来源。由此可见,在卖国的道路上,到处都充满了险恶和艰辛。每一步都要付出常人难以想象的困难。正是因为卖国是这样的不容易,我们才更要坚持下去。看着汉奸队伍一天一天的壮大起来,看到有更多的人因为我们网站的宣传而转变到卖国道路上来,我的心中倍感欣慰,我们的付出的汗水也终于没有白流。
曾经认为支那是没有希望的,但只要有汉奸伟大的卖国主义思想,有更多的支那人加入我们卖国道路,总还是会在黑暗中看到一丝曙光的。批判支那要从批判支那的一切吃人文化开始,核心就是恶心的儒家忠君爱国思想和中华大一统的思维。儒家极力宣扬的所谓“爱国”是假,“忠君”确是真。历来的统治阶级,无不把这一点作为巩固政权的重要手段。今天的共党也不例外。只要你爱国,爱那个腐朽的支那,就会最终落入共党的圈套,任何人都无法避免。我们的卖国理论,是在总结了支那的无数次历史教训并结合了欧美日等先进国家的成功经验而得出的。要救国,必先卖国,虽然卖国要比爱国难亿万倍,但只要您有勇气加入我们,必然会有成功的那一天。
爱国易,卖国难,做粪青容易,做汉奸难。不被大多数人理解和支持只是其中的第一步。在卖国的道路上,我们需要更多的信念与坚持。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:46 am Post subject: |
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谁能灭绝支那豚?
看到右派汉奸和左派汉奸以及爱国贼们在为“灭绝支那豚”的问题争的个面红脖子粗,不禁让我联想到一个问题。这个世界上到底有谁真才能真正灭绝支那豚呢?爱国人士说共产党要灭绝支那豚,我认为绝对没有这种可能性。支那奴隶们是支共主子的私有财产,作为主子,唯一担心的是奴隶跑掉了或者是觉醒了起来造反,奴隶的数量么,倒不是那么值得操心的问题。反正奴才多了,不听话了,不好养了,主子就想法灭掉一批;奴才少了,不够使唤了,或主子要打仗要奴才们卖命送死的时候,就鼓励奴才们拼命的再生出来。反正奴才们的子子孙孙都还是奴才,世代为主子服务的,生死都是主子一句话。要是奴才们都灭绝了或停止繁殖了,主子们养尊处优的生活由谁来供给?主子的后代由谁来继续服侍?对于支共主子来说,支那豚奴隶们是主子最重要的财产,决不容他人染指。谁要试图毁灭他的这个财产,就是和主子作对,是主子的敌人。所以支共主子时时都不忘提醒奴才们的贱奴奴籍“中国人”身份,时时刻刻都以奴才们最英明伟大的主人自居,让奴才们永远忠于自己。而对于那些想要解放奴隶的,或擅自脱离奴隶队伍觉醒了的自由人,才认为是可能威胁到自身财产安全的最不安定因素,才是它切齿痛恨,希望灭绝的对象。诉之为“国际反华势力”,发动旗下的奴隶们不断的进行批判和斗争,唯恐奴隶们相信了这些“邪说”动摇了主子的统治基础。支共是不会干自毁财产,杀鸡取卵的蠢事的,需要的时候,奴才们或打或杀或卖都可以,但根据主子的需要维持在一定的数量还是必要的。要是自家的孝顺奴才都死光或灭绝了,在到哪里能找到像支那人这样被历代奴隶主洗脑洗了数千年,奴性深入骨髓的好奴才?那些在自由的土地上接受民主思想的自由人可不会甘心被骗来当奴才的。
那么激进的灭绝派汉奸所提出的“绝育”方法又是否能够灭绝支那豚呢?听起来这似乎是一个可行的办法。利用支那豚们见钱眼开的心理推广结扎绝育,让支那人慢慢的从这个世界上消失。虽然我个人并不反对支那人停止繁殖或是自然消失。然而这毕竟只能是一个天真甚至是有些幼稚的想法,实际操作起来却几乎是完全不可能的。因为支那豚们无论再怎样爱财如命,却是把传种接代,生儿育女看作是命根子的命根子,活在世上的唯一目的的。别说普通奴隶为了生多一个男孩,不惜违抗主子命令,即使是丢掉工作,罚掉巨款也在所不惜;就是生活在贫困线上的农奴,工奴,为生孩子挺而走险的,东躲西藏的,甚至坐牢下狱的,都不鲜见。生孩子,尤其是生下一个能代表后代延续的男孩,是支那奴隶们的头等大事。虽然多数支那孩子无法摆脱将来做奴才的命运,但对于这些生活过的暗天无日的支那奴隶们来说,孩子是他们在这个世界上唯一的希望和曙光。只要有支那人存在的地方,他们就绝对不会停止繁殖的欲望。想要通过强制节育的方式让支那豚灭绝就如同要灭掉世间所有的蛇虫鼠蚁一样,只能是不切实际的空想罢了。
左派汉奸们一心想拯救这些被支共主子奴役着的奴才们,却忘了这样一个事实。就是相当数量的支那奴隶们并没有意识到自己是奴才。他们陶醉于主子所给予有限的可怜的一点自由空间里,不自觉地按照主子的步伐在行动。他们只能看到自己面前巴掌大的一块天空,对于外面的世界是浑然不知。即使有的奴隶历尽千辛万苦逃离主子的领地成了自由人,他们还是不能忘却主子留在他们身上“中国人”的烙印,不能摆脱长期洗脑所留下的深重奴性思维。他们的身体一天不挨主子的鞭打就浑身难受,他们的灵魂一天不填满主子所灌输的东西就无所适从。他们自觉地以主子说的做想的做,以主子的荣辱标准和判断标准作为自己的行动根据。以“光荣的中国人”的奴籍身份而自豪。他们虽然在身体上已获自由,但实际上是一具中了主子蛊毒的行尸走肉。谁想要去拯救他们解放他们,给他们真正的自由,他们会把你当作敌人一样对待,奴性已经深深的植入了他们的脑子。他们已经无可挽救,谁要去救他们,只能是自寻死路。
没有人能够灭绝这样的支那豚,也没有人能阻止他们像蝗虫一样的蔓延。它们惊人的生命力和世代为奴练就出来的惊人的忍耐力,使他们最恶劣的自然条件下也不会失去生存和繁殖的能力。它们害怕的只有失去主子,一旦没有了主子的管束,他们就会惶惶不可终日。即使是一个主子倒下了,它们还会不断地创造出新的主子来代替。唯一能毁灭它们的或许只有它们自己。它们对自然环境的无尽摧残和生态环境的无限度破坏,最终将会遭到自然界的最无情的报复和最残酷的打击。天灾和他们自己所创造的人祸将是上天给他们最严厉的惩罚。它们或许会真的就此消失在这个星球上。会不会灭绝到一只不剩恐怕只有上帝才知道。上帝,才是最无私,公平和正义的,毁灭支那豚,除了造物主外,这个世间没有任何人为的力量可以做到。
然而,如我一样的激进派汉奸们担心的不是支那豚最终会不会灭绝的问题,而是它在灭绝之前到底会不会连带着摧毁整个自由文明世界,让无辜的自由世界的人民与它们一起陪葬。一只老鼠并不可怕,然而十数亿只带着各种疫病的老鼠即使是对于高等智慧的人类都将是巨大的威胁。如果不希望你的后代被鼠疫威胁,在此类恐怖事件发生之前尽可能想办法阻止它,这是一个稍有点常识的人头脑中的自然反映。我们无力灭绝支那豚,只能是最大的限度的用我们的笔来警醒它们,抱着最后一丝希望来让他们改变身上的奴性和跳出世代为奴的循环怪圈,但愿这也不会只是一种无谓的空想吧。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:47 am Post subject: |
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一张“爱国”牌手纸
---------------------------------看某些爱国贼的言行有感
支那豚们一提起“爱国”这两个字,就像是上瘾已久的鸦片鬼吸入了一口强力的大烟,立即两眼放光,精神亢奋,口吐白沫,语无伦次起来。一时间“爱国同仁”, “爱国勇士”“爱国健儿”“爱国华侨华人”的帽子满天飞,任何支那人眼中的名词,只要是和“爱国”沾了边的,就像是在肮脏的马桶外面涂上了一层金漆,顿时就变得现亮,高贵了起来。支那豚们言必称“爱国”,行动必要“爱国”,就连某些下流的语言,粗鲁野蛮的举动,网络世界和现实生活中无处不在的疯狂YY,都被视为是“爱国”的表现而被支那豚们大加赞赏。
我有一儿时朋友,就是这样的一个“爱国人士”。此君凡说三句话,就不忘冒出一句“爱国”,一天到晚yy着支那“天下一统”,“四海臣服”。最佩服的是支那历朝历代的所谓帝王将相,秦皇汉武唐太宗外加老毛皇帝,立志要当“拯救支那”的“民族英雄”。闲时也参加网上网下举办的一些“爱国”活动,喊喊“反日反美”的口号,号召抵制XX货什么什么的。
就是这样一个“爱国英雄”,命却平常,是个私生子。他母亲当年忍尽屈辱和众人的白眼,不顾一切的生下了他。又一个人起早贪黑含辛茹苦的把他抚养长大,求爷爷告奶奶的供他上学读书。十年寒窗苦读下来,此君终于在一沿海城市谋得一份不错的工作,买了百来方的房子,并与一个当地的女子结婚并生了孩子。有道是“娶了媳妇就忘了娘”,此君从此就不曾回过故乡探望母亲。他母亲孤零零的一个人,又逢企业内退,每月仅靠几百元的低保金度日,日子过的很是清苦。有时来我父母家做客,一说起儿子的事,眼圈都红了。我也曾问他为何不接母亲过去一同生活,他的借口是母亲没有文化,脾气不好,和妻子长居一处恐有不便。自己也怕婆媳关系不好相处云云。至于为何不给母亲生活费,也是借口家庭财权由妻子掌管,自己不便插手,再说内陆城市生活水平低,母亲一个人生活又有房子,料定也差不到哪里去。就是这样一个对自己的母亲都不管不顾的人,却十分热衷于在网上发表什么“振兴中华” “民族自强”的帖子。还大言不惭的说什么“有国才有家”,“先爱国,后爱家”“国家兴亡,匹夫有责”的豪言壮语,一个连自己的骨肉至亲的家人都不关心,对辛苦养育自己长大的母亲都如此冷血无情的家伙,却时刻标榜自己很“爱国”。简直就是一个天大的笑话。
到底什么是“国”,支那算得上是个“国”吗?顶多是一猪圈,却让一群愚昧的蠢猪作为“国家”爱来爱去,甚至可以连自己的亲妈都没工夫爱也要“爱国”。不是好笑又是什么?作为人,或者说是作为地球上的一种动物而言,首先应该爱的是自己的父母和家人,任何一个国家,纵然有多么伟大,要我抛开自己的父母亲人,不爱家人只爱它这个“国”,我就绝对不会把它当作是一个人类居住的地方。
小时候在我的家乡,出过这么一件事情。两个正值妙龄,如花似玉的银行女职员,为了不让钱柜里的几万元的现金被歹徒抢走,以弱质之躯和几个持刀歹徒奋力搏斗,最后被残忍的杀死了。她们死后被追认为“烈士”,作为“保护国家财产”的“英雄”树立成典型,还让家属和生前同事组成事迹报告团在各地巡回演出作报告。可怜两条年轻鲜活的生命,尚未来得及认清全部的世界,就为了贪官们的一顿饭钱,就这样永远的消失了。说她们可怜也确实可怜,然而更是愚昧的可悲。为了“保卫国家财产”这张一钱不值的擦屁股手纸,白白的牺牲了自己年轻的生命。长久以来,支共正是把这张“爱国”牌手纸,揉成狼奶,腐蚀着一代又一代愚昧的支那人。多少无辜的生命葬送在“爱国”这两个肮脏的字眼下。直到今天,在支那各地,类似的事件还屡见不鲜。当西方人视人的“生命”“人权”“自由”为第一,为了救助一个人的性命往往不惜一切代价,劳师动众,大张旗鼓之时,支那奴隶主却鼓励奴才们用最宝贵的生命来捍卫主子的财产,根本就无人性到极点。“爱国”这张擦屁股纸的里面。包裹的是最肮脏的一滩屎尿!
最近听到有个爱国贼说什么“倒脏水不能连孩子一块倒掉”。简直放屁!天真无邪的宛如一张白纸的“孩子”,能用来比喻罪恶滔天,人神共愤的邪恶支那国家机器吗?早在支共诞生以前,支那让这个世界记住的也只有它的野蛮,残忍,变态,自私,贪婪,虚伪,狡诈,等数不清的劣迹,何曾有过如无暇白纸般的纯洁?硬要用来比喻,它也是集各种邪恶文化于一身的劣根怪胎,是大罗神仙也救不了的天生异形。正是由于世界上的人民太过善良和宽容,没有认识到它的危害,给它一些养料并输血给它,才使得这个怪胎一天天成长壮大起来,总有一天会为祸人间!诸如什么“爱国不爱共”“反共不反华”,“反华不反中国人民”都是扯淡。在支那这个奴隶主控制的大猪圈里,只有奴才和主子,没有国家和人民。谁是人民?贪官是不是人民?民工不是人民?支共党员是不是人民?奸淫掳掠杀人放火的那些是不是人民?“爱国爱民”不如把时间和精力放在真正需要你关心的地方,爱护你身边的亲友,照顾好你的父母家人,如果你还想当人的话。
“爱国”是啥?就是一张皱巴巴的擦屁股手纸,要用它来擦脸,沾上的就是一脸臭不可闻的大便。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:49 am Post subject: |
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“白皮黄心”和“黄皮白心”
有一类人是“白皮黄心”.这类人或许不出生在支那,并不见得有完整的支那血统,甚至汉语也不那么灵光。虽然生长在自由世界,接受着民主思想,骨子里仍充满着支那猪的思维。最典型的就是张德培,当年在法国网球公开赛上获得冠军,被一日本记者采访,全然不顾出生在美国,自己passport上写有美国人的事实,居然说自己是不折不扣的“中国人”。当时支共的媒体把这事大书特书,张作为“爱国华人”的典型被“爱国贼”和愤青们奉为偶像。后来听说张又痴心不改,几次欲毛遂自荐当支那网球队的教练为支那培养什么“金牌选手”,被拒绝以后还几番不死心,念念不忘“报效祖国”。
还有一个就是李小龙,明明也是美国人,却拒绝为美国服兵役,一天到晚在支那人yy的电影里做“民族英雄”,“长中国人的志气”,“灭鬼子之威风”,不过另人讽刺的是作为“打遍天下无敌手”的“武林神话”的“一代宗师”,最后却死的不明不白的像个狗熊。
还有台支领袖马英九,生长在自由世界,在哈佛完成学业,但在他身上却看不到民主世界的影子,对外成天YY什么“中华复兴”,和“日本不惜一战”,对内和支共眉来眼去,一唱一和,一言一行和举手投足间都带有一股浓重的支那儒家贱奴气息。
为什么在自由国家会产生这一类型的人呢?难道说民主教育和自由思维在这些人身上是失败的?或者民主的教育制度本身就有不完善的地方?结合到我自身和周围的人的亲身经历,问题的症结应该出在支那人的家庭教育上来。对一个孩子来说,家庭教育的意义远远大于社会教育,支那思维的父母教育出来的孩子也往往带有严重的支那思维。这也就是为什么白人收养的支那儿童长大成人以后和支那父母教育出来的儿童完全不一样的原因。
记得前次讨论过一个生活习惯已经完全西化的支那女人结婚一年就被丈夫抛弃的事例吧。有的人为她辩护,认为她有可能在未来完全去支那化,而大多数人认为她本质上没有变化,永远也不能融入西方社会。我也是持后一种观点的。其实生活习惯也好,个人的嗜好也罢,在西方都是属于正常的个人自由范畴,是没有人会刻意指责你什么的。美国人不会因为一个美国人爱吃支那菜,不爱吃西餐,就说他是“崇支媚支”,是“数典忘祖”。
论坛里常有人争辩英文汉语孰优孰劣,其实也大可不必,就算汉语是垃圾,也只是一种工具,既是工具,人家也有喜欢和使用的权利吧,这和西方自由精神不相矛盾。喜欢支那血统的配偶也好,喜欢支那医学,文学和八卦算命也好,都是个人的自由,不构成对文明社会的威胁和他人权利自由的侵害。倒是支那式的思维方式和行为方式,大多数人都要好好的检讨一下,正所谓“江山易改,本性难移”。那个女人支那式的思维和行为方式影响和伤害了他人,才是文明社会所不能原谅的。西方人厌恶的是诸如贪污,浪费,好面子,行贿受贿,说谎,没有诚信,不讲公德,不尊重对方隐私等支那式的思维和行为方式,至于支那人是否和自己讲同一种语言吃同一种饭,他们还是愿意尊重对方的自由的。
还有一类人是“黄皮白心”,可以说大多数的日本人就属于这一类。从表面上看起来,日本人似乎也保留了不少东方习俗和生活习惯。如榻榻米,茶道,花道,剑道,歌舞伎,漫才落语等等,但他们在思维和行为方式上却是西方化的。和西方人一样,日本人讲原则,不徇私情,工作认真不苟,遵守社会公德秩序,尊重他人隐私,不给他人惹麻烦,是和西方价值观相吻合的。日本人早在上个世纪就提出了“脱亚入欧”论,他们学习西方,更多的是从行为方式上模仿西方,而不是像支那人一样一味单纯的模仿西方人的衣食住行,却完全忽视了西方文化的本质和精髓,如自由,平等的价值观,尊重人权的态度等等。
当然,我们论坛里也有一些因多种原因尚不得不困居支那的觉悟者,他们虽然和普通的支那人在生活习惯上别无二致,但由于接受了民主自由的思想,从本质上正在向西方人靠拢,也是属于“黄皮白心”的那一类。我们之所以要骂支那人,要反对支那文化,正是要摧毁支那人长期以来奉为“神圣”的价值观和道德观,还有经儒文化洗脑所留下的酱缸思维。只有完全摒弃了诸如“大一统”,“血统论”“阶级观念”“忠君爱国平天下” 等等类似的文化毒素,支那人才有被救赎的可能性。
说了这么多,某些“反共救国”的“义士”可能要说了,你既然说是尊重自由,那么我爱支那也是我的自由啊。可是支那从古到今,都不是一个正常的国家,从来就没有民选的政府,是一个类似恐怖组织,黑社会的帮会团体。没有法律,没有人权,只有主子,高级奴才和低级奴才的等级之分,当然,如果你硬要爱它也是你的自由,只是你不要奢望其他思维正常的人对你的行为表示赞赏或认同就可以了。
出生在支那并不是我们自己可以选择的,或许正是上帝为了让我们更深刻的感受到人间的苦难,而作出的刻意安排。我们无法改变自己事实上黄种人的外表,但我们可以改变的是自己的内心,从思想和行动上加入白人的行列,让自己做“黄皮白心”的香蕉人,而不是“白皮黄心”的哈密瓜。 _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:50 am Post subject: |
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2008---上帝给支那人的最后一次机会
靠着行贿国际奥委会官员和内部拉选票,支共终于争来了个2008年奥运会的主办权,虽然这对于支共来说,不过是和神六上天一样,又一次刺激愚民意淫高潮,凝聚民族主义的工具罢了。但对于受支共奴役了一辈子而又不甘心屈从于这种命运的一部分人来说,无疑是一次千载难逢的好机会。当来自世界各地的人们云集支那,当五大洲各个肤色的人在象征和平的五环旗下庄严的宣誓,点燃那熊熊的圣火之时,也给支共的某些罪恶,在阳光下有了无所遁形的机会。给了那些向往民主和自由的人们以一个发出自己的声音,在世界面前呐喊的机会。如果说支那人还有那么一点点可以拯救的希望,那么就应该抓住这个来之不易的机会,联合起来推翻支共的暴政,争取本应该属于自己的自由。
然而,可以预见到的是,支共是不会甘心就这样拱手交出政权,放弃独裁统治,退出历史舞台的。在2008年奥运会以前,支共一定会采用各种手段巩固和加强自己的统治,压制各方面的反对声音,甚至在某些方面很可能会做出较大的妥协姿态来迷惑和收买人心。这是支共所贯用的手段。只要决心推翻支共的支那人不被各种假象和局部利益所迷惑,不屈不挠的和支共抗争下去,支共就有可能在一瞬间土崩瓦解。在2008年画上最终的休止符。这不是梦想,也不是神话,命运就掌握在支那人自己的手中。今天,热血汉奸们在这里振臂一呼,希望有志于推翻支共的各路同盟军能够站起来响应,共襄在2008年灭共的义举。
首先看看在2008年奥运开幕之前,支共迷惑人心和巩固政权的手段主要有哪些。
一,以民族主义挂帅,刺激支那人的所谓“爱国主义”感情。可以预见到支共会在奥运会的开幕前的一段时间,会不厌其烦的在各大中小学校,企事业团体和民众中间,强化所谓“爱国主义教育”。动用媒体和宣传机器的进行爱国爱党的宣传,辅以运动员“自强不息”“为国争光”的报道,刺激愚民的民族主义情绪,将他们的注意力全部凝聚到这方面上来。
二,压制内部矛盾,将不安定因素控制在萌芽状态。支共可能会在奥运前调高工人,农民以及低收入群体的基本工资,给“弱势群体”一定的甜头,甚至会牺牲掉一部分暂时的局部经济利益。如减税,降低医疗费用,免除学费,打击和惩治贪污腐败等等,让民众借机闹事的几率减少到最低程度。
三,加大对潜在的危险因素的控制和监视。国内的维权,民运,法轮功的骨干和知名人士很可能会在奥运会前几个月,甚至前半年就被支共监控起来,避免让他们和外界接触以及发出自己的声音,必要的时候,这些人很可能会被秘密关押起来直到奥运会结束。
四,过去明目张胆的罪恶及严重侵犯人权的行为,会在奥运开幕前半年就被有效的掩盖起来。如长期被海外媒体抨击的摘取死刑犯器官作移植手术,监狱里对于犯人的体罚和虐待以及采用强制手段迫使妇女堕胎等等行为。
五,采取软硬兼施的手法,让老百姓封口,不让他们讲真话。奥运会开幕期间,毫无疑问外国记者会蜂拥而入,他们不可避免的会接触到支那的普通老百姓。支共在这个方面一定会采取和“控制非典”一样的方法,事先威胁和利诱人民不要乱说,不要让外国记者随便拍照,面对采访统一口径,事先准备好一套说辞和布置好周围环境等等。
六,在奥运会主办地的北京,会形成事实上的戒严状态,外地人和车辆可能要凭许可证才能进入北京,原在北京居住的流动人口,也会在奥运开幕之前被遣回原籍,借口当然是为了“反恐”和保障奥运会的安全。
七,全面控制媒体,限制和奥运无关的报道。在奥运会期间,如果不出预料,所有媒体将有百分之70至80用来作奥运的专题,其余的内容尤其是社会民生方面将会一律靠边站。网站尤其是和政治相关的发言将会被限制的更加严格。
八,加强对军队控制,奥运开幕前后,支共匪军将进入与全面备战类似的临时紧急状态。军官和士兵都将被迫取消休假,以防防备中的紧急事态,尤其是民众和反对力量借奥运会期间发生群体暴动。
面对这么多的困难,是不是说就没有推翻支共的机会了呢?不是,绝对不是,支共无论防范的多么严密,无论玩什么样的花样,百密总有一失。只要我们不被它迷惑,坚定推翻它的信念,团结各方面的力量,组织民众有效的行动,扬长避短,以逸待劳,就是上帝赐给我们最佳的灭共时机。在世界亿万双眼睛的注视下,如果支共胆敢再来一次血腥的暴力镇压,无异于自掘坟墓,加速灭亡,一定会受到来自国际社会的庞大压力和同声谴责。支那人能不能摆脱做奴隶的命运,成败就在此一举了。估计在北京将会有重兵把守,困难重重,其他地区尤其是边远地区则相对空虚,等到比赛一开幕,就有了起义的天赐良机。届时只要打着要吃饭,要上学,争取民主自由,人权平等,和反对强征耕地等等口号奋力一呼,组织民众起义,切断主要的铁路,公路交通枢纽,占领支共政府机关,电视台等宣传机构向世界发出声音,支共的垮台,就指日可待了!
垂死挣扎的支共,一定还会抓住“民族主义”“爱国主义”这两大救命稻草不放,甚至会在危急关头以打击“台独”,“藏独”等手段,来分化人们的视线,转移矛盾。这个时候有一丝一毫的软弱和妥协都会重蹈六四失败的覆辙,跌入万劫不复的深渊。打,就要一棍子把它打死,不能给它任何喘息和翻身的机会。台独,疆独,蒙独,满独的朋友,也一定要抓住时机,配合倒共行动,实现独立建国的目标,支共垮台之日,也就是你们的理想实现之时。
爱国贼们老说我们汉奸只会反华不会反共,我今天就写一篇反共的给他们看看。虽然水平有限,也不乏个人幼稚的空想成分,但贵在一片真心,一片反共的赤诚。愚民倘若真能把握时机推翻支共,我想即使是对支那已心如死灰的汉奸们,愿意和他们里应外合,帮他们一把的还是大有人在。上帝已经给过支那人很多次机会,但他们总是没能好好的把握。或者是因为自身冥顽不灵的短视和顽固不化的劣根,白白的错过了把握自己命运的绝好时机,这才是我辈汉奸每每言辞激烈,恨铁不成钢的主要原因之一。2008年,只要支那人真正的把握这次的机会,一鼓作气推翻支共,方能真正摆脱支那豚的骂名,不再被文明世界歧视和冷遇。支那人,挺起胸膛来振作一次吧,这是上帝给你们最后一次的机会! _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
走自己的路,让别人去说罢! |
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蒙娜丽莎

Joined: 28 Apr 2006 Posts: 1275
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Posted: Wed Mar 07, 2007 7:52 am Post subject: |
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对那一类富人的仇恨
-------------------写在支共的“保护私有财产法”出炉之后
也不记得在哪本书上看过,说支那人普遍都有一种仇富心理。“不患寡而患不均”,千百年来都是这样。共产党当初闹革命时就是利用支那民众的这种心理,打土豪,分田地,强取豪夺,取得了天下。一晃风水轮流转,如今的共产党员,早已不是当年那些见钱眼开,一文不名,没见过世面的泥腿子强盗了,原始积累几十年, “自己的人都富了起来”,成了腰缠万贯的亿万富翁了。于是在巴黎,在纽约,在东京,在悉尼,在世界各地知名的观光景点,赌场,夜总会,都可以看到挺着啤酒肚,花着大把大把银子的支那旅行考察团官员们。来自支那的一些小留学生们,在花钱的方式方法上也同样不输给他们的父兄,开着名牌跑车,坐拥豪华别墅,出手大方的潇洒模样令那些家境殷实的洋学生们也常常自叹不如。“支那人富了”“支那有钱人太多了”,这类文字不仅充斥在支那媒体,就是在西方的大小媒体上也时常可以见诸报端。
支共的宣传机器,不失时机地配合上面的需要。一反过去的反对资本主义,反对个人拥有财富的陈年老调;发出了善待富人,保护私有财产的声音。最近听说还整出了个什么“保护私有财产法”。平心而论,这个世界上没有人会不喜欢钱,不想成为有钱人。大多数西方民主国家的有钱人,靠着勤劳和智慧拥有财富。有钱而不张扬,彬彬有礼,平易近人,乐善好施;他们捐款给慈善机构,建学校,修医院,帮助那些有需要的人。对于这些有钱人,即使看到他们拥有再多豪华的私人飞机,游艇,会所,庄园等等普通人一生也不可企及的财富,我的心中也不会产生丝毫的不悦,有的只是尊敬和羡慕之情。然而,另一类的富人,我却从来没有一天停止过对他们的仇恨和诅咒。每时每刻都在用最恶毒的语言诅咒他们家破人亡,不得好死,死后下地狱,永世不得超生。这类人当然就是支那的富人们。
看到这里,有的爱国贼同志们会说我是一竿子打死一船人。支那难道就没有不该死的富人了吗?有,不过这样的富人,是不可能诞生在支那的。支那的富人们,简单的说起来只有两种。一种是支共官员及其亲属,另一种就是靠着钻营行贿支共官员而获得财富的投机商人.八十年代,先富起来的是"倒爷",也就是官倒,大陆的高官子弟们。利用红头文件倒卖钢材,木料等市场上的紧缺物资,在短时间内牟取暴利。那时候人们常用“一个电话一火车皮”来形容倒爷们利用政策上的便利,打时间,空间牌后的一夜暴富。到了九十年代,支共官员们靠着炒地皮,炒房产,收回扣,揽工程,又接连着让自己的财富翻上了几番。那时候的流行语叫 “有权不用,过期作废”。就连街道里建一个个小小的茅坑,都会让主管环卫的居委会主任趁机捞上一票,更不要提那些公路,铁路,桥梁等大型工程了。二十一世纪的支那富人们,除了想尽老办法捞钱,还变着法子把原来的支那国营企业变成了私有财产。用一点点小钱不仅换取了工人辛苦几十年的血汗,还卸掉了原有计划经济下的福利包袱。再把大把大把的银子存进瑞士银行,让子女一个个都拿到外国护照。荣华富贵,子子孙孙都享受不尽了。支那的富人们多精明啊?那些民主国家的富翁们哪里能比?
如果说民主资本主义是世界上最合理的政治制度,那么官僚独裁资本主义就是这个世界上最黑暗,最肮脏,最血腥,最恐怖的政治制度。有的爱国贼同志和我讲,支那有大把机会捞钱,只要你勤勉作生意,不愁赚不到钱成不了富翁。我说这话是在放屁。这个准则放在自由世界的民主国家倒是四海皆通,不过要是放在支那,那就成了大笑话。你若不信,我就说给你听。你辛辛苦苦筹到一笔本钱作生意,除了应付这样那样花样繁多,层出不穷的收费和检查,还要应付各级支共官员的脸色。一个环节没打通,随时都会有各种各样的借口让你陷入万劫不复之地。就算是你老老实实的给支共官员行贿,保住了小生意,想把生意做大一点,得向银行贷款。没有强硬的后台,支那的银行才不会把钱贷给你呢。所以在支那,小民不和官府同流合污,永远没有靠白手起家作生意发达的机会,除非是中了六合彩。但就算是你有中六合彩的运气再加上深喑官商勾结的支那潜游戏规则成了大富翁,不移民到国外,支那的各级官僚总有办法让你明天就锒铛入狱,一文不名,然后堂而皇之的霸占你的财产,刘永行,禹作敏,周正毅等不就是例子吗?
支那人过去视赚钱发财为洪水猛兽,割资本主义尾巴的日子已经一去不返了。这个时代的支那人,没有几个不在时刻想着发财作富人。然而在支那的土地上,支共掌握了一切自然资源,垄断了普通人在正常情况下成为富人的一切可能性,没有人能逃脱这个魔鬼法则。奴才想要翻身作主人的机会等于零。支那的富人们,是集中了一切邪恶的魔鬼化身,每个毛孔都渗着血和肮脏的东西。无论穿上多么亮丽鲜明的外衣,本质上都是一群衣冠禽兽。仇恨这种的“富人”的感情,不能被叫做支那孽根,而是顺理成章的事。如今的支那,不是暴力太多,治安太差。而是暴力太少,治安太好。奴才们成日叫嚣效法恐怖分子灭了美帝日寇,却没有胆量拿出恐怖分子与人同归于尽的勇气,不然怎会叫它们支那豚?支那的富人们怕什么?怕死,怕恐怖分子,怕出来第二个效法支共“杀富济贫”的亡命组织。如果世界上任何一个地方都有针对支那富人的恐怖活动,支那富人在全球被通缉追杀,他们一个个寝食不安,日日夜夜如惊弓之鸟,恐怕要连捞钱的劲头都没有了。我不赞美杀人犯,除了一种杀人犯,杀那些支共狗官太子党成员的杀人犯。支那人可以在天安门自焚,自己把自己给烧死,却没有杀支那富人英勇就义一命换一命的勇气。不要说汉奸看不起,称他们为劣等民族。就是真的恐怖分子,都羞于与他们为伍。所以支那人是劣等民族中的劣等民族,这话还真是一点都不冤枉!!! _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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蒙娜丽莎

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Posted: Wed Mar 07, 2007 8:00 am Post subject: |
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能同化他族就是优秀民族吗?
长期以来,在许多china人的心目中一直根生蒂固的流行着这样的一个观点。汉民族是优秀民族是因为汉文化成功的影响和同化了周围的少数民族。尤其是在一度亡于满洲三百年之后收复失地,反过来满人倒被汉人同化。更让汉人增添了些许自信,再次扬眉吐气。广大粪禽,粪老,爱国人士更是由此得出了汉民族优于其它民族,具有惊人同化力的结论。然而事实真是如此吗?少数民族真是因为汉民族文化优秀而被同化的吗?
同化,英文叫assimilation,意为两种不相同的事物逐渐变得相近或相同。就民族同化来说,就是两个不同的民族逐渐变得相同。然而,无论是大英百科全书,还是现代汉语词典,都没有将民族同化解释为先进民族文化取代落后民族文化而趋于统一。类似的先进生产力取代落后生产力的理论只有在马克思的资本论里才可以找到。纵观世界主要民族的发展历史,我们可以得出这样一个结论,那就是人口较多的民族通常会同化人口较少的民族。比如汉人对满人的同化,对周边民族的同化,美国人对印第安人的同化,澳洲移民对土族人的同化,大和民族对虾夷族的同化等等。同化其实是一个很浅显的道理,说穿了就是一种群体效应,和文化的优劣无关。不仅是优秀的民族可以同化落后民族,反过来落后民族也可以同化优秀民族。
这就好像你把一个原来不抽烟不喝酒的人放到一群烟鬼和酒鬼中间生活,久而久之他也会改变自己原来的生活习惯变成烟鬼或者酒鬼。你把一个正常人关进疯人院生活一段时间,他也会变成疯子是一样的道理。可见,群体数量的优势对同化的影响力十分巨大的。这和同化者和被同化者之间谁更优秀,谁的生活方式更为先进,根本扯不上过多的关系。显然,生活环境和群体效应的影响才是决定性因素。那么,是不是人数少的民族就一定会给人数多的民族同化呢?也不尽然,蒙古人占领china以后,虽然在数量上还是逊于汉族人,但他们对于汉族文化和汉族人,就采取了一种类似种族隔离的政策。他们把不与汉族通婚,不与汉族交往,拒绝学习汉字,汉文化,汉人被降到社会的最底层,从蒙古人的社会中隔断开来,自然也就丧失了同化他族的可能性。所以当蒙古人退出中原以后,仍然可以较好的保留了自己的文化和传统,汉民族和汉文化对他们几乎没有什么影响。
世界各地的媒体都报道过那些生活在与世隔绝的环境中完全不与外界交往的一些族群,过了几十上百年,还延续着古代的生活方式。外来文明和文化对它们一点影响都没有。虽然相对于大多数现代族群来说,他们是极少数民族,没有被现代文明同化的原因来自于他们自身信息的闭塞和外界交往的断绝。近代china 在过去的几百年来也是这样,由于坚持闭关锁国,从而丧失了与外界接触以及被其他先进民族所同化的机会。你说这是一种进步还是一种倒退呢?对于一个落后民族来说被先进民族同化实在是一件求之不得的好事。生活在北美和大洋洲的一些原住民经过西方白人的同化就很快的脱离原始生活转变成了现代人。而china人却顽固的拒绝这种同化,在北美以及世界上的其他地方,尽管china移民相对于人口数量多的本地人来说属于少数民族,,但却热衷于把自己围起来自成一体,大搞什么唐人街,中国城,china人那一套所谓的历史悠久的传统文化,大到赌博,窝里斗,小到打麻将,吐痰,也一并随着china人“走向世界”而发扬光大。纵然优秀如盎格鲁沙克逊文化,但碰上了china人这种刀枪不入,水火不容的自闭症自恋狂患者群体,还别说真是没有办法。从鸦片战争到日本占领,由于大多数china人这种自我封闭意思,死抱着民族主义的遮羞布不放,盲目自大的认定自己的文化优于他族。从而一次又一次的丧失了被外来优秀民族所同化的机会,变成了一个彻头彻尾的落后民族。然而,这种落后民族的文化又不但没能消失,反到因为中国人人口众多的原因影响着世界上的其他民族,这不能不说是地球上人类的悲哀。
曾经亲眼目睹过一些洋人原来在本国遵纪守法,不乱扔垃圾,不乱闯红灯,在china住了个一年半载也学会了行贿受贿,随地吐痰,乱穿马路,生活习惯也逐渐被china人同化,沾染上了浓厚的china气息。如果说落后民族被先进民族同化是一种幸运,那么先进民族被落后民族同化则是一种巨大的倒退了。看看满人,原来还是挺不错的,因被汉民族落后文化所同化,把自己也搞成了个落后民族,不仅丢失了世代居住的东三省,连本民族的语言都在逐步消失。汉民族用来同化其他民族的武器并不在于文化上的先进,而在于数量上的绝对优势。汉人却一直以来自欺欺人的不敢正视这一现实。事实上,几千来,汉人正是靠着蝗虫一般的繁殖能力才一次次逃过了被灭亡的命运,而并不是像他们自我吹嘘的那样是什么优秀民族,是文化上的优越取代了其他民族从而存在了数千年。当然存在就是合理的,但并非就是一种骄傲。否则世界上的生物如老鼠,苍蝇,蚊子等都可以据此而自豪了。
靠着数量上的优势拥有巨大同化力,而又自负自闭的china人,对于同时生活在这个地球上的其他民族来说是一种潜在的威胁。谁也不想让本民族的优秀文化被他们所同化代替。于是世界各国采取各种办法围追堵绝china人,限制它们的签证,遣返他们的目的只有一个,就是最大限度将china人拒于国门之外。避免这个落后民族借着惊人的繁殖能力在数量上影响和同化了本族的文化。因为这种同化即使对于任何一个优秀民族来说都将意味着灭顶之灾! _________________ 我们不可以决定自己从哪里来,但我们可以决定自己往哪里去。
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