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不能忘却的纪念,六四大屠杀21周年祭!
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吴三桂



Joined: 04 Nov 2004
Posts: 8365

PostPosted: Tue Jun 01, 2010 8:33 am    Post subject: 不能忘却的纪念,六四大屠杀21周年祭! Reply with quote

文不在美,有思则发,言不在多,有怒则鸣,斯是奸坛,惟奸德馨!

请大家将纪念64的原创或转帖文章尽发于此,便于阅读归类。

对于支那猪这个健忘的民族,不知不觉间,支共犯下的64大屠杀的血腥罪行已经过去21周年了,21年!是一段多么漫长的岁月啊,人生最辉煌壮丽的岁月也不过区区20年而已。早几年,我曾经暗暗告诉自己,支共怎么也不能度过六四屠杀20周年祭吧?而今,支共却顺利的活到了64屠杀21周年祭,21周年!对于我们这些亲身参与64的人来说,仇敌依然健在,还似乎有愈加风光显赫之态,怎不令我辈肝肠寸断,夜不能寐?

对于那些英勇的献出自己年轻而又宝贵生命的六四死难者,支那猪这个受尽了上帝诅咒的邪恶的民族和支共一样,同样犯下了巨大的罪行,他们的罪恶写在历史的耻辱柱上,永不能抹去,正是这个愚昧无知罪恶民族当年和现在的麻木不仁,忘恩负义,让那些年轻的生命的失去变得毫无意义,当年他们不顾学生的罢工呼吁,拆除学生设下的路障,错失同仇敌忾,共同绞杀支共的良机,而今他们仍然颠倒黑白,醉生梦死,不知悔悟,这样的民族,休说不值得我辈为之抛头颅洒热血,甚至不值得我辈耗费些许宝贵的时光为之启蒙呐喊。我想,这也是许许多多大智大慧的仁人志士对支那猪的民主前途越来越麻木,冷漠的根本原因吧。

每年,64这个苦难的日子的来临总会让我悲痛万分,除了对支共的仇恨未加稍减,对支那猪这个民族的失望和愤怒却与日俱增,这些年来,我每时每刻都在反思,当年那些真正的天之骄子大学生们怀着一腔热血,美好的愿望和理想,献出了自己年轻宝贵的生命,他们这么做,值得吗?看看现今支那猪社会吧?不但下层百姓还是同样甚至是更盛的愚昧无知,即使是应该耳聪目明,最应具有牺牲精神,无私的所谓的精英集团也同样没有丝毫的廉耻和道德感,揣着明白装糊涂,和支共权贵集团狼狈为奸,沆瀣一气,共同鱼肉支那猪百姓苍生,纵观人类历史,类如支那猪民族这样的知识精英与邪恶的统治集团如此紧密的携手共同愚弄迫害愚昧无知的百姓苍生的例子,实在是罕见罕闻的,这,让我对这个邪恶的民族怎能不充满了绝望与愤怒?


未完待续.....
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My Japanese Name: 吴三桂雄

吉田松陰辭世詩: “縱使身朽武藏野,生生不息大和魂。” !

凡是支共反对我都支持,凡是支共支持我都反对!

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Last edited by 吴三桂 on Tue Jun 01, 2010 12:55 pm; edited 13 times in total
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天佑美国



Joined: 26 May 2008
Posts: 307
Location: 我是美国人,只是生错了地方!

PostPosted: Tue Jun 01, 2010 8:49 am    Post subject: Re: 六四大屠杀21周年祭!!! Reply with quote

吴三桂 wrote:
请大家将纪念64的原创或转帖文章尽发于此,便于阅读归类。


对于支那猪这个健忘的民族,不知不觉间,支共犯下的64大屠杀的血腥罪行已经过去21周年了,21年!是一段多么漫长的岁月啊,人生最辉煌壮丽的岁月也不过区区20年而已。早几年,我曾经暗暗告诉自己,支共怎么也不能度过六四屠杀20周年祭吧?而今,支共却顺利的活到了64屠杀21周年祭,21周年!对于我们这些亲身参与64的人来说,仇敌依然健在。还似乎有愈加风光显赫之态,怎不令我辈肝肠寸断,夜不能寐?


这一天又要到了,真是万分哀伤的日子,当年我作为亲身经历者,真的哀痛心骨。但是支那猪依然还是支那猪。现在我可以肯定的说,您与我还有其他的真诚参与者都错了,为劣等卑鄙邪恶愚蠢的支那猪去争取自由民主人权法制,值得吗?现实吗?更有甚者为此献出了青春与生命,这才是真的最可悲的事情了。因为那是我们真的不了解支那猪本质,一句话还是邓屠更了解支那猪的本质。----杀20万保20年稳定!它做到了,而且还有出超。。。
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天佑美国 天灭支那!
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香月



Joined: 08 Apr 2005
Posts: 2444

PostPosted: Tue Jun 01, 2010 10:46 am    Post subject: Reply with quote

吴三桂 wrote:
而今,支共却顺利的活到了64屠杀21周年祭,21周年!

關於六.四的資料看得太多,從年復一年的紀念中,從親歷者的訴說中,對比良知的聲音愈加虛弱,難道還不能得出一個道理:尋求劊子手給與的平反,是對死者的侮辱。
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If America falls, Europe falls. The West falls, we fall. - Oriana Fallaci
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^做鬼也风流^



Joined: 19 Dec 2009
Posts: 262

PostPosted: Tue Jun 01, 2010 11:15 am    Post subject: Reply with quote

常说指南男人喜欢叹气。
现在看来,不叹气,难道还能怎么样?难道要放鞭炮不成?
一声叹息。
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^做鬼也风流^



Joined: 19 Dec 2009
Posts: 262

PostPosted: Tue Jun 01, 2010 11:50 am    Post subject: Reply with quote

支那古代尚且秀才是天子门生,一般的小狗官也不敢怎么样。
民国的时候,虽然毛匪污蔑蒋介石独裁无胆,但其实老蒋尚且还有点支那的传统伦理,也不会坦克机枪杀学生。
由此可见,中共是历朝历代中最邪恶凶残的政党这点是毫无疑问。因为相比历代王朝,中共更融合了俄共的凶残基因和特务传统,这也是为什么中共会培训五毛党。
是,我知道国民党也干了不少坏事,但华语政客,出过像模像样的东西吗?我的绿营朋友甚至说,阿扁出生草根反而更贪,伤透了他们的心。贪腐不足为奇,政客的首要任务就是贪腐,但像支那人这样“多一事不如少一事”,渴望青天大老爷降临,倒是全球仅此一家。支那人就是被革命,理想的口号灌得太多,不知道自己的任务是挑一个最不坏的政党,而不是一个最好的政党。这里有人说蒋匪容共抗日,但史料表明,蒋介石根本不想打仗,他打仗就是因为尊重民意,如果蒋介石彻底独裁,民国也不会和日本开战了。
支那人大谈普世价值,却不知道“人性本贪婪,政客如婊子。”也是普世价值之一。做了两千年的“清国奴”,近代“唯物”,“理想”,“理性”的欧陆渣滓思想又灌得太多,支那是积重难返了。事实上,也是时代所致,那个时代广大蒙昧国家派人到欧洲留学,没赶上自由主义,资本主义的大潮,却赶上了费边主义,社会主义的毒流,也是天意吧。

鄙人谨在此,给六四先烈,以及刀客杨佳上柱香。
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ACS II



Joined: 23 Feb 2009
Posts: 783

PostPosted: Tue Jun 01, 2010 12:27 pm    Post subject: Reply with quote

倒底抡锤子的斗不过拿粉笔的。费边社的那一套渐进战术正是现在欧美左派战无不胜的法宝。
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^做鬼也风流^



Joined: 19 Dec 2009
Posts: 262

PostPosted: Tue Jun 01, 2010 12:59 pm    Post subject: Reply with quote

是啊,我也来曝光哥黑资料。
伦敦费边社的头目之一,萧伯纳,曾经空开鼓吹这个世界上有一部分人是没有用的,是不必要存在的。所谓社会主义者,与其说是什么狗屁良知,还不如说是希望“指点江山”的个人野心。(大家想象下匪共影片中那个在西柏坡披着一件军大衣,手指夹着一根烟,吞云吐雾,在地图上抗战的毛主席就知道那些想“指点江山”的人都是什么货色。)
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草虾



Joined: 17 Mar 2005
Posts: 1117

PostPosted: Tue Jun 01, 2010 1:13 pm    Post subject: Reply with quote

六四纪念碑的故事
作者:草虾




六四纪念碑在奥克兰遭到破坏,王丹号召“八九一代”在世界各地加以保护

二零零七年十月二十二日,王丹先生在紐西兰的奥克兰市参拜“六四紀念碑”,但该石上的铭文銅牌(镌刻着诗句“你们已无言,而石头有了呼声”)刚刚遭到撬窃。为此,愤怒的王丹号召:“八九一代”以及海外华人团结起来,保护设立在各国的“六四纪念碑”,它是中国苦难的见证,它是中国人对暴政不屈的象征。王丹说,他们以为这样,就能毁掉我们心中的六四碑铭吗?

一九八九年六月四日中国政府动用了十八个野战军,以坦克机槍镇压了北京民主运动之後,很多国家的华人留学生和流亡志士纷纷设立起各式各样的“六四纪念碑”,以示永久的抗议和哀悼,最为著名的就是二零零七年六月十二日在美国国会广场矗立起来的“共产主义政权受难者纪念碑”,碑体就是复制了一九八九年年天安门广场的“民主女神像”,成为最新最大的而且是全世界性的“六四纪念碑”。而紐西蘭“六四紀念碑”則是六四慘案後,全球最早設立的紀念碑石,意義深遠。

紐西兰“六四”紀念碑,于一九八九年九月十七日安放在奥克兰大学校园北端的圣安久教堂前的草坪上,也是全世界设立最早的六四纪念碑。十八年来的每个“六四”纪念日,都有大批华人前往參拜並且獻花。世界各地来访的华人很多都會慕名瞻仰。首次出国就来紐西兰的中国民主运动元老任畹町伉俪,刚刚于九月二十九日去向该石献花默哀。据华人社区的目击者说,最先是在十月十三日路过时发现石上的铭文銅牌不见了,那时当地报纸已经刊登了王丹先生即将来访並且將舉行公開演講的消息。



为何“六四紀念碑”以及其上的銘文銅牌,经历了风吹雨打的十八年毫发无损,偏偏要在王丹先生到达的十月十六日之前几日失去銘文銅牌呢?這不得不使想到这是针对王丹先生的。难道一块黑石上的一方紫铜、难道王丹先生到访紐西兰,就让迫害王丹及其同胞的暴政害怕到出此下策的程度?难道以为这样,就能毁掉人们心中的六四碑铭、就能为邪恶的暴政延年益寿吗?愤怒的王丹号召“八九一代”以及海外华人团结起来,保护设立在各国的“六四纪念碑”,它是中国苦难的见证,它是中国人对暴政不屈的象征。

王丹先生感慨万千,听着友人介绍“六四紀念碑”在紐西兰设立的往事。十八年前共议立碑的是一群年轻的华人作家與艺术家,名义为“中华民主联络会”。銅牌上的铭文,原先由诗人顾城含泪草拟了“他们死于春天”并解释说:春天是万物复苏草木繁盛的时刻,而让年轻人死于春天,则是对生命的蓄意毁灭——还没有结果就已经结束,他认为是最悲惨的;但被大家认为缺乏力量而遭否决。最终采用的铭文“你们已无言,而石头有了呼声”,是由另一位诗人杨炼先生泣血誓言苦思冥想而得,并由当时奥克兰大学亚语系主任强闵福先生译为极为精准的英文“THIS STONE STANDS AS WITNESS FOR THOSE WHO CAN NO LONGER SPEAK”。



美术家王小选先生的设计方案不是通常的“立碑”,而是陵墓式的“卧碑”,一块黑色的火山岩作为基石,侧面嵌入铜质铭牌。雕塑家陈维明與詩人楊煉負責选购石料,奧克蘭郊外采石场的當地土著听说是為“六四紀念碑”選材,就慷慨地赠送了这块极为沉重,外貌恰似中國版圖的黑色火山岩。當時還在奧克蘭大學就讀建築系的馬來西亞青年江建勇先生負責纪念碑的運輸事項,是由。但由起重机吊入重型卡车之后,却要花费數百纽币才能运达奥克兰大学校园北端的圣安久教堂前草坪上。该教堂属于长老会,主持牧師強,基於對中國人民的同情,永久捐獻了教堂的土地,以安放這塊他認為的“不朽的纪念碑”。嵌置铭牌要在石頭上凿出一块平面,但用普通凿刀一錘下去,堅硬的火山岩只起一个白点。幸好有奥克兰大学地质系的兩位學生提供了金刚钻鑿刀。陳維明凿了两天,虎口震裂了才把铜牌嵌置妥当,再加四枚钢钉固定住。在安放期間,數十名奧大學生輪流前來幫助。“六四紀念碑”銅牌銘文鑲嵌完工並且落成之時,奧克蘭大學舉行了“拒絕死亡展望生命”的大型藝術節。藝術節全程被主流媒體跟蹤報道,期間,還由駐紐高僧喇嘛在纪念碑前為“六四”亡靈誦經超度。而“六四纪念碑”則被摄影制成明信片向全世界发行。十八年下来,全世界都知道紐西兰有这么一块镶有铜铭的黑色火山岩,一块如同火山喷发之后归于沉寂的石頭。



歷經纪念碑整個落成過程的陈二幼女士,是“六四”慘案的目擊者,也正是一九八九年,她放弃了大学教职浪迹天涯,在設立纪念碑這段可歌可泣的歲月時,她當時以为只是立下一块有铜牌的石头而已,可十八年来年年看著它,才知道什么叫“见证岁月”。一起立石樹碑的往事历历在心,可现在那些人呢?顾城已经在激流岛自杀作古,杨炼迁居英国,江建勇去了马来西亚后又来纽西兰定居,奧大地質系李小池去香港大学任教已是年近六十白发苍苍,开石凿刻的的陳維明近來又去美國,得知此事将会如何?当选国会议员之后又归平靜的銅牌設計者王小选又作何感想呢?(参见明信片)。



陈二幼说每当看到紀念碑,讀著那段銘文,總感到是對死难者的哀思,也是對正義的期望與寄托。但十八年来內心裏总有一絲不安,好像总是预感着会有什么异样将要发生了似的,因為製造“六四”慘案的始作俑者是不會讓這塊纪念碑安生的,他們是如此的虛弱。中國政府曾宣传说中國歷史上最殘暴的秦始王“焚書坑儒”是“罕见的暴行”,而比之更為暴行鎮壓的“六四”民主運動,卻在任何官方文件中銷聲慝蹟或被冠以“八九年的那场風波”,那麽這塊拒絕遺忘“六四”的纪念碑,豈不是更是始作俑者的一塊心病?现在,它终于遭到破坏了,终于发生了。

目前已经就此事向警方報了案,並且已委托律师取证。然后必将重铸碑铭。王丹先生已經率先捐出五百紐幣,餘下的資金也正在籌措之中。目前許多朋友建議为了永久記載這方銘文的劫難與重生,重新鑄造的铜牌中必将加字两行:
二〇〇七年十月毁于王丹访问奥克兰期间
二〇〇七年十一月XX日重设


写于2007.10.22子夜 新海洲三草堂
首发于2007.10.25《新报》
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熱血屠龔,轉輪倚天


Last edited by 草虾 on Tue Jun 01, 2010 1:32 pm; edited 2 times in total
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草虾



Joined: 17 Mar 2005
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PostPosted: Tue Jun 01, 2010 1:25 pm    Post subject: Reply with quote

刘路:六四碎片———纪念“六四”二十一周年
作者:刘路

年年六四,今又六四。
六四在大陆,除了异议人士和政治警察,没有多少人还记得。六四在海外,除了民运人士和领馆的官员,记得的人也不多了。当年的血迹,在纸醉金迷中稀释殆尽;当年的激昂,在冷漠麻木中归于遗忘。
可我还是时时想起六四,想起跟六四有关的一些生活碎片。这些碎片就像大潮退去,遗留在沙滩上的那些散发惨白光泽的死贝壳。


疯子士兵

一九九零年春节前夕,单位清查的风声渐渐平缓,我回到老家过年,突然发现村里多了一个疯子。他戴着没有帽徽的军帽、穿着没有领花的军衣,每天在村子中央的大街上走正步,嘴里还念念有词:人不犯我,我不犯人!热爱首都人民,热爱青年学生!
村里人告诉我,这是戒严部队的一名士兵,“平暴”之后被遣送原籍,回来的时候就是这副模样,可能看到杀人太多受了刺激,疯了。还有人猜测,当局杀人太多,怕他回来乱说,给他打了针了。
这个士兵是弟弟的中学同学,我跟弟弟一起去找他谈谈,谁知道他根本不认得弟弟了,更不用说我。弟弟说,他在村里已经没有了亲人,唯一的未婚妻见他这副嘴脸,曾经带他到部队找过,好像被部队呵斥了一顿,回来后一言不发,跟他分手了。
春节后的一天,我看到他跟一群乞丐在邻村的一个小广场上抢别人扔的食物,有个人逗他:疯子,你开过枪么?杀过人么?
“开枪?”他眼睛一亮,双手端起来,像握着一枝冲锋枪,嘴里都囔着:“嗒嗒嗒,嗒嗒嗒,轰!”


“王丹”

好像是2006年,我在青岛中院帮一个辣椒销售商打赢一场不小的官司。老板很高兴,酒饱饭足之后请我去福州路一家洗浴中心“潇洒”,老板给我开了单间让我洗脚,我无法推掉这番好意,就客随主便了。房间里进来一个十六七岁的小姑娘给我做服务,满脸稚气的她很熟练地给我捏着脚,让我很拘谨。
我问:“小姑娘,你多大了?”
她答:“17岁。”一口东北口音。
“才这么小,怎么不读书,跑出来打工?”
这话太傻,她头也不抬:“爸妈都下岗了,没钱读书。”
我无语,这种事见得太多了,心已麻木。因为酒喝得太多,我闭上眼睛,昏昏欲睡。
大概过了半个小时,她好像捏好了脚,过来脱我的衣服,我努力挣开眼睛:“你干嘛?”
小姑娘委屈地说:“脱衣服呀,不脱衣服怎么做服务?”
我正色说:“我不做那种服务。”
“可带你来的那个老板已经交了钱呀,他交的是全套服务的钱,你不做也不能退。”
我不禁苦笑:这个王八蛋,知道我不吃这一套还跟我玩。
说起来也不是我洁身自好,做多了异议人士的案子,处在那些神秘机关的监控之下,像我这种“维权律师”在大陆都比柳下惠还要“坐怀不乱”,否则蹦达不几天,就被以赌博嫖娼等罪名劳教了。
我对她说:“姑娘,我不能做你们这种服务,实在对不起。”看到她脸上失望的神色,又说,“不过你的小费我还是给你。”
我从兜里拿出200块人民币,递给她。
她不好意思地笑了:“你真是好人,其实我也不愿意做这种事,可不做怎么办?爸爸有病,妈妈下岗,别人也都做。”

她坐在我床边,一脸纯真:“那我陪你说说话吧,我不能白要你的钱。”
我开始喜欢上她:“好啊,你叫什么名?”
“真名么?”
“随你便。”我笑了。
“告诉你真名吧,我叫王丹。”
我很吃了一惊:“你叫王丹?谁给你起的这个名?”
“我妈妈。我是八九年出生的,妈妈说起这个名字是要记住一个人。”
我一下子知道她说的是谁了。问:“你爸爸妈妈是干什么的?”
“他们都是长春第一汽车厂的工人。爸爸参加了大游行,后来被抓了,判了很多年。妈妈怀了我,我出生的时候爸爸不在身边。当时妈妈看到电视上播放的通缉令上有个吉林的大哥哥,是个大学生,叫王丹,妈妈就给我取名叫王丹。”
我感觉眼泪慢慢溢出眼角,我很想告诉她,王丹不是吉林人,他祖籍山东,是共产党的通缉令搞错了。
我终于什么也没有说,匆匆穿好衣服,把兜里的钱全掏出来给了她,大概有二三千。对她说:“小妹妹,回家吧,回家看看妈妈,好好读书,生活不会永远这个样子。给你电话,有困难找我。”
我抓起空空的包,忍着眼泪扔下一脸诧异的小姑娘匆匆逃离,没敢再回头看她一眼。
从那以后,我在大陆再也没敢进这种娱乐场所。


“暴徒们”

忘记哪一年了,听说北京二监释放了几个当年的暴徒,我和几个朋友请他们吃饭。
一次来了六个,大都表情木讷,小口喝着酒,拘谨地吃菜,认真听我们说话,好像还没有适用外面的世界。这几个“暴徒”的平均年龄不到40岁,当年不到20岁,是些比大学生更小的孩子。但是他们都被判过死缓、无期,实际坐牢都超过了18年。
朋友大宝说:政府说你们是暴徒,但是历史将说你们是抗暴的英雄。你们自己对自己是什么定位?
一个黑脸的“暴徒”腼腆地笑了:“我们也不知道自己是什么,就是看到当兵的杀学生,眼睛喷火,眼泪都干了,嘴里干嚎,恨不得跟他们拚了。但是我们什么也没有,怎么拚?有个朋友用衬衣抽了坦克两下,被判十五年。判决书上写着居然用毛巾(其实是衬衣)抽打坦克。我们这些扔砖块的,不是死刑、就是死缓,最少20年。”
另一个光头“暴徒”说:“那时他们杀人很随便。一个法官一上午开三个庭,都是死刑。下午轮到我,大概他也觉得手上血太多了,软了,给了我个死缓。问我上诉不上诉,我说上诉。不到一小时高院的法官就过来了:给你留条命还上诉,维持!北京中院和高院住在一个楼上。他们联合办案倒是很方便。”
“你们出来以后,生活怎么安排的?”
大家面面相觑,“黑脸”暴徒说:
“没有钱,没有房子,没有工作,没有媳妇,我们什么也没有。而且我们是被人忘记的。现在海外提起六四,想到的都是那些名人。当年王丹在二监对我们喊,哥们,挺住!有哥们说,你才4年,我们都20年呢,怎么挺?”
举座无言。


人们常常说,现实很无奈,但历史是公正的。
可历史什么时候公正过?那些横死广场的人,那些被判处死刑枪毙的人,那些被判死缓无期最美好年华葬送在监狱里的人,他们很多人的名字都不曾为我们知道,而且可能永远都不会知道,对他们,公正在哪里?


谨以此纪念“六四”二十一周年。2010年5月29日于纽约
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草虾



Joined: 17 Mar 2005
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PostPosted: Tue Jun 01, 2010 1:38 pm    Post subject: Reply with quote

六四浮雕和民主女神像被香港警方没收,义工被捕
(博讯北京时间2010年5月29日 首发 - 支持此文作者/记者)
中国民主党美西党部/郑存柱


由美国洛杉矶运往香港的六四浮雕和民主女神像,原计划在香港六四21周年纪念活动展出。据香港朋友手机短讯,在2个小时前被香港警方没收。支联会常委李卓人、蔡耀昌等4名常委和6名义工也因展示雕像和浮雕而被捕。

4月底在中国民主党洛杉矶部分党员的协助下,由洛杉矶运往香港的六四浮雕和民主女神像,都是雕塑家陈维明先生的作品。曾在美国六四21周年的活动中在华盛顿和洛杉矶展出。此次是应香港支联会的邀请,运往香港在六四21周年纪念活动中展出。货柜运抵香港后,曾被海关扣押,并以检查毒品为理由延误数日才得以清关。

据香港的推友手机发布的新闻,5月29日下午在香港时代广场,支联会正在举办活动,警方前来拘捕了数名举办人并没收了两件六四纪念雕塑作品。


快讯:雕塑家陈维明讨浮雕、美国律师赴港支持
(博讯北京时间2010年6月01日 首发 - 支持此文作者/记者)

博讯快讯,居住在美国的雕塑家陈维明昨夜登上去香港的飞机,到香港为没收的六四屠杀浮雕和自由女神塑像讨说法。中国民主党全委会律师李进进到港支持,李进进律师从美国纽约出发在陈维明前到达香港机场。



博讯发稿时,陈维明(当地时间晚11点25分)和李进进在香港机场海关内碰面,正在入关。(浮雕被没收时,博讯独家快报,点击这里)



11点30分消息,香港警署将雕塑送出来了。

香港机场外有媒体等待,支联会成员也在外面准备迎接。

11点36分:明报记者进入了海关内,和他们会面。

香港6月2日零点:陈维明被挡海关,李进进得以入关。陈维明和李进进由两个通道入境,陈维明现在被留置在小房间内。现在,支联会的同仁们,以及何俊仁律师都在外边.
航空小姐说,安排下一班飞机,要给维明送回来。

零点12分:博讯记者拨打陈维明电话不通,估计电话被没收。

据悉,陈维明的态度非常激愤,他拒绝被带走,但是,香港方面非常强硬,将维明推走了,也可能最後会把陈维明抬走。

博讯凌点30分发稿时,香港的立法委员、律师、民主党的议员凃谨申正在赶往香港机场的途中,准备与海关交涉。

在海关外,李进进先生替代了陈维明,接受媒体采访。

li_jinjin 现在是香港时间半夜1点43,抗议的民众还聚集在香港机场,等待着雕塑家的消息
7 minutes ago via web

Reply Retweet li_jinjin 20分钟前,香港律师涂谨申已经进入海关为陈维明被扣押一事进行交涉,据说,海关正在等待上级消息,据发消息时刻,陈维明还在被扣押之中。
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草虾



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PostPosted: Tue Jun 01, 2010 1:43 pm    Post subject: Reply with quote

民主女神有望重获自由 警拟有条件归还 支联今晤警后始作决定

作者:佚名 文章来源:明报 点击数:34 更新时间:2010-6-1


有中大学生昨日自发买白布、白色颜料和其他道具,在时代广场扮成民主女神像,象徵政府没收两个女神,还有「千千万万个女神像出来」。(叶汉华摄)

【明报专讯】政府没收两个民主女神像及雕塑的事件峰回路转,昨日民主党召开记者会,宣布3招反击政府,包括动员支持者在周四围堵北角警署。双方剑拔弩张之际,政府昨晚发出新闻稿,表示在考虑法律意见后,正约会有关人士在遵从两大要求下可领回物品,包括购买保险及找註册结构工程师发出证明确保安全。支联会今天将与警方开会,了解有关要求后才决定跟进行动。

政府昨晚9时许发出逾千字的新闻稿,解释没收民主女神像理据及发还原因。声明说,根据《公众娱乐场所条例》,任何人在可容纳公众的地方作展览,属条例涵盖的「娱乐」,故应申领公众娱乐场所牌照,但支联会在食环署警告下仍拒绝要求。

归还条件﹕买保险工程师首肯

不过,警方在考虑法律意见后,正约会对方在遵从相关要求下可领回物品,包括购买足够的公众责任保险。另由於预计集会有大批市民参与,康文署要求支联会为逾1.7米高的展示物品,提供由获授权人士或註册结构工程师签发的证明,确保物品安全及与人群分隔。

对於政府提出的两项要求,支联会副主席蔡耀昌批评,他们针对的是警方无理执法,但政府却要求他们买保险及工程师签发证明,是要东拉西扯,转移视线。他表示,今天与警方开会后,了解这些要求是否太过严苛,才决定跟进行动。若支联会不能接受政府的条件,不排除6月3日的围堵行动。

张文光:官员知理亏

据知,支联会一向有就烛光晚会购买保险,至於工程师方面,支联会中人透露:「我们这么多义工,一定不成问题」,相信不会放弃取回民主女神像。

支联会常委张文光则表示,他是在昨晚6时30分左右,收到政府高层通知,可在一些「技术条件下」取回民主女神像及雕塑,他相信政府傍晚的决定,证明官员也知理亏,变相承认今次取走物品是错误的。他透露,支联会常委何俊仁正积极研究政府有否错用《公众娱乐场所条例》检控他们,不排除会反告政府。

此外,若能取回民主女神像及雕塑,民主党将不再呼籲群众包围北角警署,但另外两项行动则如常。

倘取回神像取消包围警署呼籲

民主党昨午召开记者会,原定有3招还击,包括周四晚包围北角警署;透过教协动员全港学校和教师参加六四烛光晚会,自制标语和民主女神像;联络生产商大量制作民主女神像吹气公仔,令女神在街头巷尾「遍地开花」。

民主党主席何俊仁对政府今次的行动表示严重不满和震惊,认为去年学联为六四20周年绝食时,亦有摆放民主女神像,一直相安无事。张文光更批评「为何政府会怕一个不会动的民主女神像?是否因为政府虚怯、或是为了讨好中央,以显示政府扼杀悼念六四的决心?」

张文光昨日联络特首办,要求特首责成部门跟进事件,撤销所有针对他们的不合理指控。

支联会上周六在时代广场外的公共空间,展出雕塑家陈维明的新民主女神像及天安门屠杀浮雕,后被食环署以「未有申领临时公众娱乐场所牌照」为由清场,带走两件雕塑。翌日,连同李卓人在内约10名支联会成员,把沿用6年的旧女神像再移放时代广场,亦被食环署没收。
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草虾



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PostPosted: Tue Jun 01, 2010 1:47 pm    Post subject: Reply with quote

作者: 草蝦 我們都是罪人呵。 2010-05-30 09:18:59 [点击:53]

那年,我爸回來說,廠裡有個寡婦,她的大學生兒子去北京運動,永遠回不來了...
去年,我問爸爸能否找到那位母親問清情況?爸爸說“我對政治不感興趣,別讓我操那心”。

我問:“假如當年你的兒子回不來了呢?”
爸爸:“滾滾滾,我早就不指望你回來為我送葬。”

我說:“我能活到今天有了老婆孩子,不是因為你的爸爸保佑我,而是因為有人替死的。今生我的使命,就是背起血債討還血債。以後你如果升天了,我不會再有一滴眼淚。”
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PostPosted: Tue Jun 01, 2010 1:50 pm    Post subject: Reply with quote

草虾先生说得好,支那人有“沉默即帮凶”觉悟,难能可贵。
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PostPosted: Tue Jun 01, 2010 7:22 pm    Post subject: Reply with quote

希望之声网站的六四专题,应该是大法的友情网站
http://big5.soundofhope.org/category-516-1.htm
之所以推荐这个网站是因为其六四资料不但有文字版,还有MP3版,
非常感人。
鄙人保证此链接是安全连接。
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当了十八年支那人



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PostPosted: Wed Jun 02, 2010 8:03 pm    Post subject: Reply with quote

又是一年。
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