热血汉奸™

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土共光辉形象如下：


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熱血屠龔，轉輪倚天

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作者: 草蝦 孫中山一分為二瑕不掩瑜，辛亥之後禍根在於急於統一。 2010-08-14 09:44:13 [点击:25]
孫中山是辛亥革命的精神領袖，這絕不是他鼓動別人送死就可以做到的。即使如此，別人為何願意接受孫中山的鼓動而送死呢？可見他是辛亥革命的精神領袖，這個地位是不可動搖的，也是孫中山半生搏命建立的信譽。孫中山的地位形成，根源在於當時龐大的香山僑團的商業地位，他們在當時是最先領略了世界文明的華人群體。

孫中山沒有直接領導武昌起義，但是武昌起義的領導人都是孫中山的信徒，甚至孫武詖誤認為孫文之弟而詖推為大統領，可見當時孫中山的巨大的感召力。

孫中山的後半生有過錯，主要是急於求成，誤走蘇俄列寧的道路。這個錯誤的歷史根源，一半是孫中山受到幫會思想的遺毒，另一半是其他的革命黨人急於統一，出賣孫中山、投靠袁世凱。辛亥革命之後，應該南北分治，革命黨人應在南方鞏固深化民主制度，讓北方的袁世凱与滿蒙火併。宋教仁勾連袁世凱踢開孫中山，種下了革命黨人的內亂禍根，致有刺殺宋教仁、二次革命失敗、袁世凱稱帝、北洋互殺、孫中山赤化系列悲劇。

孫中山當時同意“出賣滿蒙”，乃是正義的。就如我們現在同意出賣江澤民給俄羅斯，有何不可？那本來就不是我們的。

總之，孫中山的一生是偉大的瑕不掩瑜的。借鑒辛亥教訓，我認為共黨崩潰之後，支陸的要務應該是各邦獨立，就像把舊房子拆碎，剷除其中的城狐社鼠。批判孫中山的過錯，是一個嚴肅的學術問題，應該深入探討，進而闡明如何結合民主革命与憲政建設二個方面。

但是，全盤否定孫中山籍以否定民主革命的道路，或者自我吹噓為當代孫中山籍以自我神化，都是混賬不堪的。
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【当年李自成应该向钱粮之地南京进军，巩固大顺新朝，让崇祯帝和吴三桂去对付满清。】，如此，崇禎帝就像大遼或者北宋一樣滅亡，李自成就像南宋一樣獲得半壁江山。

但是，李自成有其局限性的，不一定能把握歷史機遇。其後的洪天王就是固步自封的，拒絕建設太平天國為現代國家，片面迷信“朕的江山，你不保有人保。”

結論：為何華邦只能出產自我迷信的土豪？

杜魯門比麥帥狡猾，美國人無需解放支陸。當時，美國若想摧毀北韓与支共，不是難事。但是，美國有何必要為支陸人摧毀暴政建立憲政？老蔣固然能跟著美國大兵反攻大陸，但也不能一下子消滅毛共。毛共頂多退回陝北山溝，還可以搞塔利班運動，難以肅清。

如彼，支陸人被美國人解放並救濟之後，下一步就是反對美國佔領、煽動民族情緒，就像現在的伊拉克，美國人又何苦呢？那樣的話，美國人深知支陸的資源在北方多，人口在南方多，美國人需要負擔養活南支人口，還難以獲得北支資源，費那勁幹啥？

困守支陸的支共雖能禍害支陸人民，但對美國毫無威脅，把它圈禁起來足矣。正因如此，堅持暴政的和尋求憲政的雙方才會都要求着美國大爺。

畫地為牢隔岸觀火，是美國人的狡猾策略。讓支陸人老老實實接受支共的殘害，再讓他們痛定思痛的自己起來摧毀支共。這個過程，美國利益能夠達到最大化。
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作者: 草蝦 哀我江蘇：东海水晶县貪污6个亿、欲干3千女逼奸镇书记 2010-08-16 16:11:35 [点击:19]
蝦批：
哀我江蘇，人文大邦。
民國首邑，辛亥風光。
四九淪陷，遍地殺場。
竟能餓殍，魚禾之鄉。
屠戮孩童，周陈胡江。
林昭有幸，萬古傳揚。
泰伯何在？牲畜荡荡！

东海县，又名海州，特产水晶，古属东夷地，黄河淮河淤积成陆，今属江苏省连云港市。
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江苏东海县：不愿陪县委书记关永健上床，女镇党委书记徐艳被警察毒打致子宫破裂，由此揭开6亿贪污大案


(博讯北京时间2010年8月17日 首发 - 支持此文作者/记者)
江苏省东海县县委书记关永健被老百姓公认为是我县有史以来最贪婪凶残的县委书记，仅仅就石梁河水库水淹地补偿款一项他就贪污了6亿多元。每年他都要搞个全县科级干部大调整，为此每年受贿都不下2000万。关永健不仅贪财成性，更是好色如命。只要在东海县境内他看上的女人，无一能逃脱他这个色魔的掌心。有一次他在和县长徐家保等人喝酒时说他上过的女人不少于1200个，而他的最终目标是不少于3000个！

他看上了年轻漂亮的东海县女镇长徐艳。。。主动将徐从镇长提拔为青湖镇党委书记。。。徐就是不领情。。。20多名警察就换上便衣，谎称是王宝江的老婆带来的人要捉奸，在楼内将徐艳和王宝江二人围住毒打。。。两个多小时。。。昏死后一名伪装成王宝江老婆的女警用一把尖尖的雨伞深深地插入了徐艳的下体，致使徐艳的阴道被彻底撕开，子宫完全破裂，真正完成了关永健布置的“她的X不让我X，以后她也别想让别人X了”的任务。
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[十里平湖霜满天]

加入匪共標準，首先是流氓，其次是文盲，再次是法盲。全齊，必須的。
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人生若只如初見　

[十里平湖霜满天]

2010年8月7日零时左右，江苏靖江城东派出所接到匿名举报说位于新区金罗马浴室有人嫖娼卖淫，接到举报后，所内警察当即出警，到现场检查，抓获四男五女(其中一对是双飞)，城东派出所就直接把嫖娼卖淫人员往楼下带的时候，收到消息，新区派出所警察带人非常及时赶到，并非110报警台指定出警，在一个警号是128519的姓马的警察的带领下，带了一帮大约30多个警察，把城东派出所警察所抓获的嫖娼卖淫人员抢去并私放，并把几名城东派出所的警察进行殴打，当城东派出所的工作人员亮出警官证的时候，居然被新区派出所的警察把警官证都扳了，并踩在脚下，新区派出所姓马的警察，一边打城东派出所的警察，还一边说：打的就是你们城东派出所的，随后还强行把城东派出所的警察带上了警车，后来公安局领导及时赶到，才平息事态，造成城东派出所5人受伤，其中一人住院治疗。

　　靖江黑社会的势力太可怕了，查起来说不定有重庆那卖注水猪肉的从政人员参与的黑社会的保护伞那么大。

　　警察是人民的公仆，派出所是人民的保护伞，人民交纳的税收养育了你们，应该是保护人民的人生安全，现在居然是藏污纳垢场所的保护伞，这样现象怎么能使社会安定，怎么能使社会和谐，这样的问题发人深思？……悲哀啊……
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人生若只如初見　

[草虾]

抓貪官是好事，抓嫖娼不是好事。

舉報嫖娼，屬於侵犯隱私。城東派出所接到舉報去抓，估計也是抓住了敲一頓竹槓。新區派出所可能是預收保護費的，所以來保護自己的客戶。看來，雙方尚未建立正常的利益磋商制度。案發地到底歸誰管轄？

案發地是“新区金罗马浴室”，小姐養警察，養兵千日用兵一時。警察也是苦命人，給匪黨當炮灰，業餘与浴室小姐談談戀愛，保護小姐做生意。那些小姐都是老區人民的女兒，掙錢供弟妹上學，給父母醫病。

此事，應該表揚新區派出所，重合同守信譽。應該批評城東派出所，狗拿耗子多管閒事，為何不在自己的轄區保境安民呢？

總之，警察打警察是好事。
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;[焦国标文集]->[中国民主化前我只谈卖国]

中国民主化前我只谈卖国


钱钟书先生编《宋诗选》，未选文天祥的《正气歌》。有人在钱氏生前就提出质疑：《正气歌》是中国文学史上的名篇，怎么可以不选？是文不好，还是意不好？编者始终未予解答。最近看钱夫人杨绛的《我们仨》，提到了编宋诗选这档事，仍然没见解释为甚么。

有位老大姐，退休后住在新加坡，教一群华人孩子学中文。讲到《正气歌》，孩子无论如何想不通。元朝给他开那么高的薪水，为甚么不给它打工？硬要去死，你死了谁养你的家？你的孩子吃甚么？老大姐对这些孩子的困惑感到难过，觉得思想接不通了，中华文化绝矣。


个人生命一文不值

后来她慢慢释然了，觉得孩子的担忧有道理。在孩子眼中，自己的爸爸整天奔波劳碌，挣钱养家；文爸爸死了，他的孩子谁养活呢？

钱锺书之未选《正气歌》，该不会也是出于这些孩子的理由，以弃选表示倾向吧？

通常我们说西方是个人本位，中国是集体本位。其实在西方，生命、自由和真理高于一切。西方传统中的大英雄多半是追求真理和自由的勇士，像耶稣、布鲁诺、马丁．路德、马丁．路德．金等。中国的风景完全不同，君主和君主的国家高于一切。在君主面前，个人的生命一文不值，更不知真理、自由为何物。中国历史上的大英雄多是忠臣烈士，如文天祥、岳飞、史可法、关羽等。中国决不是甚么集体本位，而是君主本位。

国家只会奴役国民

君主不同于真理，君主也与集体不同。无论是岳飞的南宋，还是文天祥的南宋，虽然是汉族政权，可它能代表汉族人的群体利益吗？它甚至连赵姓皇室的利益也不能代表，它只代表皇帝个人的利益。君主本位不等于集体本位，甚至比被中国官方妖魔化了的个人主义还要等而下之。君主本位是坏得登峰造極的个人主义。君主，尤其是昏庸的君主，不仅不是他所在群体利益的代表，反而是该群体最大的害虫。金南侵，元灭宋，中原父老蒙受灾难，谁是罪魁祸首？谁是灾难的最终根源？是金兵吗？是元军吗？都不是！是昏庸腐败的大宋、小宋皇帝。

因而在现代语境，文天祥的「正气」和人生选择，未必是今人钦敬的范本。一个奴役国民的国家，如果失去组织军队抵御外敌的能力，国民没有义务不惜生命去捍衛这样的国家，妇女、孩子和老人更不应做任何反抗。被俘就被俘吧，亡国奴就亡国奴吧！国本来就是自己的枷锁，是「异化的存在物」，国在与国亡于己而言本无两样。

把领导人卖给地狱

毛泽东被奉为杰出的军事家，实际上他的「人民战争」思想接近于人体炸弹，他的「全民皆兵」战略接近于全民性命抵押，他的「人海战术」接近于人体盾牌理念。董存瑞是人体炸弹的先声，黄继光如果长有前后眼，未必会去堵枪眼。毛泽东不计苍生性命建立起来的国家，吞噬了更多苍生的性命。

只有国家成为全民的国家，而不是君主、暴君、独裁者的国家，国民才有舍弃性命保国家的道义上的义务。正是在此意义上，我为自己设一戒律：在中国实现民主化前，我只谈卖国主义，爱国主义我一个字都不会谈。

当然，卖国也需要资格，没有足够权力，卖国谈何容易。李鸿章才可能当卖国贼。我曾说，如果我有资格做卖国贼，就把中国卖作美国第五十一个州。外加一附带条款：一百年内，中国人不得任支那州州长。现在我改变主意了：如果我有权力，我不卖国了，我要卖人，把欠有国人血债的前任、现任「党和国家领导人」一撮卖掉。不要指望我卖给美国，我卖给地狱。

苹果日报
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伊春空難有大鳥！社保部長命難保！

驚訝的發現，伊春空難有大魚，不，應該是大鳥--共黨的社保部副部長孫寶樹在劫難逃。這個“社保部”，到底是個什麼機構，語焉不詳，大概相當於以前的“勞動部”、“勞動人事部”，或者洋人的Work and Income、社會發展部。副部長孫寶樹掛職“全國總工會副主席”，據此可以推斷該部是負責勞工問題的，即所有的下崗失業、社會福利、社保基金挪用、不許罷工、黑窯奴工、三陪小姐缺乏安全環境、礦難、爆炸、。。。等等都歸這個部管理。

我家有個親戚在勞動局鍋爐隊，從他得知，所有的產業安全問題即工人在勞動中的環境安全都歸屬“勞動部”，亦即現在的“社會保障部”。還有，所有的“國家幹部”身份原來都歸屬“人事部”，所有的提干升官都要通過“人事部”。亦即，所有的白領和藍領都歸屬這個“人力資源和社會保障部”。

問題是，這個負責“社會保障”的部的副部長，居然連自己乘坐的飛機也保障不了，豈非笑話？這位孫寶樹先生，據其簡歷“1968年至1974年天津市二建公司保卫组、政工组干部”，按照共黨語言是文革造反派出身的工賊、特務，這種人怎麼會獲得重用的呢？混成了團派、中央黨校研究生、書記處書記、紀委常委...這類身份一聽就是當今官場混混的通用頭銜。聲譽鵲起的“河南航空公司”，簡直就是一家野雞公司？據說曾為中原航空公司、鯤鵬航空公司，擁有幾架破飛機好像還是巴西製造的。不過，能有一位野雞副部長成為“永久的乘客”，也算這家野雞航空公司的榮幸了吧？

更妙的是，這位孫寶樹先生既是勞工部的副部長，又是全國總工會的副主席，這種兼職是違法的，因為全國總工會屬於NGO，是代表民間的，勞工部又是官府的重要衙門。當工人階級罷工，總工會代表工人与官府談判時，孫寶樹先生應該站在哪一方呢？或者出賣哪一方呢？

前幾日，筆者剛說“不斬匪共副部級以下的無名之鬼”，不幸就有這位副部長折戟沉沙了。看看當今支囯的官僚人事腐敗、勞工權利無保、礦難空難無數死難，就知道共黨的勞動部或者社保部的官僚們都是死有餘辜的。這個社保部，居然由副部長率團18人去伊春，有什麼好考察的呢？最近，未聞伊春有什麼罷工運動或者礦難，即使有的話，伊春所在的黑龍江省社保廳長出馬足矣，何必驚動副部長的大駕呢？那次著名的鋼水包事件，孫部長有否率團去考察？

日常的應該被下屬喚作“孫部長、孫書記、孫主席”之類的，行過幾次善政？抓過幾名貪官？受理過哪次下崗工人的上訪？作為佛徒，筆者希望孫寶樹先生盡快脫離險境，恢復小命，繼續為黨國效勞為好。但是，作為高級佛徒，筆者還是希望孫寶樹先生就此不要醒來，可以獲得一頂因公殉職“烈士”桂冠和蓋旗待遇，也算哀榮到頂，八輩子燒了高香了。否則，萬一活轉來，又要為礦難空難辭職負責，又被揭發是個貪官，要被雙規無期之類的，兒子也要被從海外捉回，何苦呢？

孫寶樹先生60歲不到貴為副部長，按照彼黨的戰略部署，他很可能會在十八大之後成為正部級的中央委員。他的出身顯示屬於李瑞環幫派的，或許還有什麼太子黨或者駙馬黨的顯貴身份，再加中央黨校的野雞學歷，非常適合成為以習近平為核心的黨中央領導集體的一員。他的小命，關係到一個中央委員的席位的生死爭奪戰！

其實，新聞說“副部长孙宝树伤势较重，目前还没有脱离生命危险。”，是否脫離生命危險並不重要，是否拖帶出官場醜聞才是重要呢！他從1984年起至今是老資格的紀檢委員，想必掌握了好多人的醜聞，他的醜聞也被好多人掌握著。好多年前，我在官場就听說“副處級以上全部槍斃會有冤枉的，隔個槍斃會有漏網的”。那麼，孫寶樹先生此番，怎樣才算是漏網或者落網呢？


附：
中国人社部副部长孙宝树在伊春空难中受重伤2010年08月25日中国新闻网


资料图：人力资源和社会保障部副部长孙宝树。　中新社发 王东明 摄

25日，伊春空难现场消息人士向中新社记者透露，伊春8·24空难受伤者中有中国人力资源和社会保障部副部长孙宝树。
据知，人力资源和社会保障部约18人考察团当时正乘机飞抵伊春，副部长孙宝树伤势较重，目前还没有脱离生命危险。


孙宝树简历2008年10月23日《工人日报》
孙宝树 男，汉族，1950年12月生，山东宁津人，1971年12月加入中国共产党，1968年12月参加工作，中央党校研究生学历。

中纪委委员，人力资源和社会保障部副部长、党组副书记，全国总工会副主席（兼职）。

1968年至1974年天津市二建公司一工区工人，保卫组、政工组干部。1974年至1975年天津市二建公司团委副书记。1975年至1976年天津市二建公司二工区革委会副主任。1976年至1977年天津市二建公司革委会副主任。

1977年至1980年天津市建工局团委副书记。1980年至1983年天津大学工业管理工程系建筑管理工程干部专修科学习。1983年至1984年天津市二建公司党委副书记。1984年至1988年天津市纪委委员、检查二处处长。

1988年至1993年天津市纪委常委、检查二室主任（其间：1991年至1992年中央党校地厅级干部进修班学习）。1993年至1996年天津市纪委副书记（其间：1995年至1996年中央党校一年制中青年干部培训班学习）。1996年至1998年天津市纪委副书记、蓟县县委书记。1998年至2001年天津市委常委、蓟县县委书记；天津市委常委，市总工会主席、党组书记（1995年至1998年中央党校研究生院马克思主义哲学专业学习）。

2001年至2002年全国总工会党组副书记、书记处书记。2002年至2003年全国总工会副主席、书记处书记、党组副书记，全总机关党委书记。2003年至2007年全国总工会副主席、书记处书记、党组副书记，全总机关党委书记，中央直属机关工委委员。

2007年至2008年劳动和社会保障部副部长、党组副书记，全国总工会副主席（兼职）。2008年人力资源和社会保障部副部长、党组副书记，全国总工会副主席（兼职）。

党的十六大、十七大当选为中纪委委员。
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德國哲學与支那災變：自己在家屁股歪，責怪外國馬桶漏。
--看支那哲學家楓林仙談德國古典哲學

【1，我反对的就是对哲学的偶像崇拜，这是我的初衷。】

不應反對崇拜哲學。各種宗教，都是各種哲學。支那文化的淪喪，就是因為沒有崇拜哲學。如果崇拜哲學，就會崇拜哲人，也會在崇拜哲人的同時剔除哲人的荒謬，去偽存真。即，崇拜哲學就是崇拜理性。真正的崇拜哲學，必定是多元的理性崇拜，而不會陷入一神教或者無神論。崇拜哲學的民族和文化，才會有思想家的席位。支那問題的文化根源，恰恰在於沒有哲學崇拜只有利益崇拜。

【2， 要批判中国当前的思想状况，在哲学上，非要好好批判德国古典哲学不可。。。近代，害中国最惨者是俄国人，但这是政治上的。在思想上的，则是德国人。】

有哪個支那人精通德文、熟讀德國哲學、讀了之後按照德國哲學去生活並且死在德國的？支那人生病，卻要責怪德國的藥商，是何道理？德國藥商只管按照自己的配方製藥，沒有以國家暴力強制灌藥給支那人。支那人生病，自己胡亂診斷，胡亂抓藥，支那賣假藥的以國家暴力給國民灌假藥，支那人被藥死了至死不悟。害支那最慘者，是支那人自己！是支那人服從權力貪圖利益的國風。

【3， 我不赞同贝苏尼关于哲学只停于书斋的看法。哲学是带有实践性的东西。哲学既不解释世界，也不改造世界，它只是帮助我们保持理智和克制。】

此話自相矛盾。哲學自己沒有腳，是否‘只停于書齋’全看學者的喜好，有的學者只停於書齋讀哲學，有的學者讀了哲學之後走出書齋去宣講，有的學者作出行動之後以哲學為藉口，都与哲學無關。“哲學是帶有實踐性的東西”与“也不改造世界”相矛盾，“哲學既不解釋世界”与“幫助我們保持理智和克制”相矛盾。“帶有實踐性”必然導致“改造世界”，“保持理智和克制”必須要“解釋世界”。

故曰：應該崇拜哲學，才會崇拜多個真哲人及其多元真哲學，才會識別偽哲人或者真哲人的偽部分。哲學的學習者自主決定，既可以只停於書齋以解釋世界和保持理智克制為樂趣，也可以應用于實踐並承擔相應的改造世界的後果。

愚以為，德國古典哲學是全人類的文化瑰寶，養育了德國人的嚴謹求實的國風，但与他國的文化淪喪無關。德國人能在希特勒瘋狂時期行刺希特勒、能在戰敗之後徹底反省罪責並能迅速崛起，恰恰是德國古典哲學的明證。

佛教傳入支那就有蕭衍的災變，伊斯蘭教（明教）傳入支那就有朱元璋的災變，基督教傳入支那就有洪秀全的災變，恰恰說明支那的傳統就是“自己屁股歪、責怪馬桶漏”。

一個不敢承認自己的罪孽的支族，不配擁有任何機會的新生。
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